第0062章（2/2）

与后世的埃及共和国不同，这个时代的埃及王国的政治中心是在亚历山大港，而非名义上的首都开罗。

埃及王国能够存在至今的重要原因，就是有英国的大力支持。

相比较开罗，作为地中海贸易的节点，亚历山大港地理环境平坦，气候温和，经济文化发达，而且在这里英国人有着无与伦比的影响力。

换个说法就是“亚历山大港，它比较国际化！”

但亚历山大港也有个明显的缺点，濒临大海，附近又是一望无垠平坦的地形，发达交通，没有天险可守。从国家政权的安全性上讲，亚历山大港并不适合充当全国政治中心。

国际上不利的消息传至亚历山大港后。

宗教团体异常敏锐的政治嗅觉，发现了危机背后所存在的政治机遇。

执政的议会与内阁，拿不出可行的举措，在外国的压力下异常软弱。而宗教团体则能够利用特有的组织性，鼓动大量的群众示威进行反抗。

这是神明所赋予的力量，用爱国的旗帜，来换取国家的政治权力。

大游行，参加的人数越多，越能彰显神的力量。在这场大游行运动中，谁讲述的教义充斥暴力，谁宣扬的教义极端，谁就能得到狂热信徒的拥护。

而无数狂热信徒的拥护的结果，就是这场大游行的政治口号，由反抗变成了暴力活动。

针对外国人使用暴力，针对软弱的政府使用暴力，针对不同见解人士的暴力活动。

要不说思想错了，无论怎么走都是错的！

大游行的发起者，惘然不顾埃及国内大穆夫提（最高教法法官）下达，关于停止使用暴力的禁令。甚至一度想要围困亚历山大港冬宫（国王的行宫），逼迫内阁下台重新进行选举。

要不是埃及内阁政府及时的从开罗调来了的军队，说不定一场埃及版的“义和团运动”就要上演。

......

“国内国外一团遭！”

不过令乌曼费解的是眼前巴勒斯坦人组织的抗议活动。难道是要声援埃及的争议斗争吗？

世界主要大国批评埃及王国，关你们巴勒斯坦人什么事，你们在加沙搞什么游行示威啊！