女子再嫁（2/2）

从那以后，她不肯服药，又过了些天，她终于离开了人世。

她儿子备下棺木，将她与某甲合葬在一处，遂了他们的心愿。

程颐先生说：“饿死事小，失节事大。”

这确为千古纯正之理，然而，这是针对这人自身而言。

那女人甘于自己受辱，以延续前夫的后代，这是为全其大义，所以自然应该另眼看待了。

杨老婆子能够说出那女人的姓名与籍贯，但我认为，她虽与前夫感情真挚，最终魂魄相随，但必竟是“碎壁归赵”，不能算作很完美，所以就隐去不写了。

我怜悯她不幸的遭遇，悲叹她坚韧不拔的意志，然而这些想法都是正人君子们所忌讳的。

还有，我的家乡有位女子，丈夫死后她又嫁给了他的三表弟。

两家原本相距不远，一家的牛叫起来，另一家都能听到。

这位女子再嫁之后，仍以亲戚的礼节探望原来的婆婆，每隔三、五天必要回来一趟，回来时总是带着一些生活用品，并留下赡养老人的费用。

这位婆婆靠着儿媳的资助得以生存下来。

老人死后，这位女子又出钱为她安葬，还派人年年为她祭扫坟墓。

再有，京城有位女子，年轻守寡，尽管她颇有姿色，但对于针黹烹饪却一窍不通。

于是她与公婆议定，假称是公婆的女儿，然后卖给一个官宦人家作妾，以此来赡养公婆，并为他们养老送终。

这几位女子都可以说是失节之妇，本不足以称道；然而，她们不忘前夫，竭尽全力报答前夫的往日之恩，从这一点上讲，也足以激励微薄的世俗之情。

君子应与人为善，因此，不应该埋没她们的哪怕是一点点长处。道学家持论务严，致使偶然失足者无法自赎其过，反而甘心于自暴自弃，这不是教人弥补过失、改过自新的途径啊。《阅微草堂笔记》