第六十一章 雪山4（2/2）

“这个不是鹿那这是什么？”武道鼓全然顾不得那壮汉的真意，他满心只对这鹿皮充满了好奇。

“这是鹿蜀！”壮汉说着不禁笑了起来“哈哈哈，你没看这上面画着鬃毛白首和虎斑，哪有鹿长这样的？”

“鹿蜀！”武道鼓重复着壮汉的话，脑子里几个念头充斥而来。

武道鼓听着又不禁迷惑起来“这‘野有死麕’我听过很多，大家都用鹿，为什么这宋城要用鹿蜀呢？”

“看你一个文弱书生样，想来看过不少书，怎的这么孤陋寡闻啊！你们听说过那鹿蜀吗？那可是鹿仙祖。所以我们歌里唱的‘林有朴樕，野有死鹿’，只因这是鹿中的仙辈，这比鹿还要更厉害的多”。

“什么厉害的多？”武道鼓又上前问着。

此时，那壮汉有些不耐烦了，他看着天色已晚，场地上除了这几个人，已经别无他人了，遂有些心急。“还能有什么厉害？自然是帮着生儿子的厉害！”

壮汉说完，头也不回的拿着箱子就向外而走。武道鼓看着他离去欲将上前再去询问，却想了想还是顿了下来。

“鼓君，有什么问题吗？”九命忽的上前问道，她看着武道鼓的面色，实是怪异。

武道鼓看着九命，不禁解释道“那鹿蜀我是知道的，那是一种上古神兽，这‘野有死麕’的民歌，我也是听说过的，我知道民间有人表现这种民歌，但却从未听闻有人用鹿蜀替代鹿来歌功颂德上天绵延子嗣之德，更为怪异的是……”武道鼓说道这里忽的紧蹙了眉头，越想越奇怪。

“什么更为怪异？”九命不禁问道。

“更为怪异的是，这鹿蜀只从古书有所记载，上古之人才有所见过，其早已在人间灭绝了踪迹，缘何这宋城之人竟然知道这鹿蜀的样子，竟将他绘制到鹿皮之上。”

九命听明白了武道鼓的解释，她也觉得这事甚为诡异，思来向后不得其解，但是她脑中忽然闪过一个念头。

“鼓君，我有一个想法，不知是不是我想太多了！”

“请说。”

“我在想，这宋都的宗祠已经毁了，宗祠不是为了歌功先祖的繁育而产生的吗？这时却不知又从哪里出来了鹿蜀，听刚才那壮士说，鹿蜀可以帮助人们绵延子嗣，我就在想这宋都好像发生很多事情都和繁育绵延子嗣有关系似的。”

武道鼓听着九命的说辞，可谓是一语道破武道鼓心中的疑惑。武道鼓总觉得这千头万绪的事情有个连接之处，现在终于找到了这连接点。

“九命你说的似乎很有道理，我觉得这不乏是一个想法。”武道鼓说着看向前方街道处，只见路上，熙来攘往皆是行客，他们大多就是这宋都的百姓，少有的是武道鼓这般的外来者，百姓们每天忙碌于三餐之间，为了生计，各自操劳，其目的不过是隐蔽子孙后代，让他们能过上更富足幸福的生活。

“也许，这宋都子嗣的秘密只有宋都的百姓自己最清楚。”武道鼓说着便向着行客方向而去，九命见状抱着内童紧随其后，慢跑了两下，跟上了武道鼓的步伐，便同武道鼓并肩而去。

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