004章 太清丹道（1/2）

大魏十一月十九日子时，一轮明月似玉盘，高悬在大魏紫阳城上空，给整座帝都蒙上了一层温柔的轻纱，白天奔波的人们进入黑甜梦乡。威严的大魏皇宫，象一头洪荒巨兽，匍匐在群兽中央。清澈的大青河，缓缓地绕城而过。岸边的柳树轻轻摇曳，低头私语。月晖撒在李府桂树丫上，落下斑驳的黑影，零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。

李昊起床铺好坐垫，结跏趺坐，持金刚印，屏息诸缘，不生一念。修行第一步是调整身体，调整呼吸，意守丹田。调息又有许多方法，李昊以前炼气功也训练过，所以很快上路。意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。

其实修炼起步是最难的。有道是“心猿意马”，心象猴子一样没一下停，意念象马一样四处狂奔。就是说我们一般的人杂念太多，根本就静不下来。佛家说“放下诸缘，不生一念。”，佛家把我们的意识叫做“攀缘心”。就是说咱们这颗凡心老是爱琢磨一些事情，念念相续，没有一刻停息。所以很多师父收徒弟第一步不会直接教你打坐，首先教你收心。叫你劈柴，跳水，做饭，磨炼你几年，让你静下心来，不要胡思乱想。更有极端的，师父把你关进一个小屋子，除了给你送吃的，其他时间不闻不问。十天后你就会象关着的一只猴子，上蹿下跳，心急火燎，一两个月后，你终于平静下来了，心平气和了，师父才会把你放出来，开始教你入门工夫。

李昊开始修行很意外的心如止水，呼吸越来越慢，意念也越来越淡。最后李昊的呼吸慢慢的没有了，身体消失了，意念一片空明。忽然一粒金色元气种子显现，围着李昊飞舞，接着二粒、三粒、百粒、千粒，八万四千金刚宝粒，又红色、白色、紫色、绿色，各种颜色的无量种子，汇成光海，踏着玄妙的韵律围着李昊旋转，李昊的意念慢慢放开，跟着旋转的节奏律动。过了很久，如是无量种子渐渐汇合，最后凝成一粒无色种子，轻轻落在李昊的丹田，一动不动。

这算怎么回事？李昊有些纳闷，弄了一夜就搞到这么一粒？按道法记载，元气种子也分几类，有地水火风四大类，还有少量变异的如雷、冰、暗。不同的灵根对应不同的灵气，有相应的功法，这样修炼起来也快。象这样不分青红皂白地全吸收，没听说过。

李昊大惑不解，重新再坐，入定下来。只见眼前一个蓬头垢面的鬼卒翻着死鱼眼，目无表情地瞅着他。李昊吓一大跳，不用这么着急吧，修行第一天就来捣乱。他也知道，这是自己八识心田的种子所现形象，虽然磕碜得慌，不理就没事。继续打坐。后面啥也没有了，光海没有，捣乱的也没有出现。

第二天打坐这个过程又经历了一遍，光海，一粒无色元气种子，鬼脸吓人。这次鬼脸换了，是上一世一位死去的邻居老人，同样目无表情。此后修炼都是如此，鬼脸也换着花样来，有李昊看过的恐怖电影里的妖怪，有玩过的游戏里的怪兽。李昊只是一味不理。后面慢慢的这些东西没有再来了，这一关算过去了。

一个月后，李昊修炼完太清功，又增加了道家金丹大道的修持。道家内丹术，可谓道教文化体系中最殊胜、最神秘的部分。概言之，它是以“天人合一”思想为指导，以人体为“鼎炉”，以人身“三宝”精、气、神为“药物”，通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等步骤，而在体内结成长生不死药（内丹）的修行方式。其终极目标就是为了长生久视，得道成仙。

这个法门首先是补漏，就是人出生后，元精消耗损失，需要补足。精气足了，再炼精化气。补漏首先就是不要漏精。无漏精夜，是登仙梯航，结婴种子。以前李昊炼气功的时候二十多岁，血气方刚，外面那么多的小电影，不漏精可能吗？开始一个星期忍住了，欲念来时压住不想，后面慢慢就不得劲了，浑身懒洋洋，软绵绵的，晚上做梦来个美女，还不需要怎么挑逗，就一泻千里了。这起步的功夫做不来，后面的无从谈起。

为什么说道家都是师父找徒弟，不是徒弟找师父，就是师父看弟子的底子。首先是思想纯一，杂念少，欲望轻，容易入静，道经说：一念动时皆是火，万缘寂处即生真。佛家说：制心一处，无事不办。

二是看弟子的“德”厚不厚实。佛家叫“福德”，福德深厚的人，修炼起来障碍少，能逢凶化吉，遇难呈祥。佛家叫人对佛像磕头供奉，绕佛塔，转经轮，都是培福，修行佛法都是有大福分的，福分不够，你不会相信，也不会修的。福分薄的人想修行，遇到的都是骗人钱财的家伙，要不就是邪师。特别是一些个女人，家都不要，修道之心特别坚定，老是跟着一些个庸师邪师，看见邪师就像看见亲爹一样，比亲爹还要亲，最后被人骗财骗色，啥也没捞到。这也是没有办法，女人修行的障碍比男人大多了。

三就是看弟子的悟性了。悟性好，容易突破境界。修到一定境界，总是突破不了。不是你不努力，而是悟性跟不上，心性跟不上。凡是参玄宗不难得手，难从性宗参入。如从此入，便得渊源。所以佛家讲福慧双修，定慧等持。

现在李昊才九岁，还没有漏精，脑袋里欲念不少，身体跟不上，所以勉强能入静。首先调身调息调心，身心调柔和了，再意守丹田，意为心之苗，丹田为肾之池。意守丹田就是用心火烧肾水化元气，肾水就是精，心肾相交，水火相济，元精元气都藏于肾，外感而动为凡精可生人，逆回则是元气，可炼丹。道家讲采药，这个药就是元精，这个精不能动念，因欲念而出的精是浊精，属后天的，这个不能用。所以那些采阴补阳的东西都是害人的。藏密里有双修法，那是需要很高境界的修行者，不动欲念才能练的，凡夫练就是入魔。

用肾水元精练出来的叫人丹，可延年益寿，对身体有好处，可以补漏。但是这个肾水不能炼金丹。炼金丹需要一阳初动，玄关窍开。

“玄关”一窍，很多人都没有搞明白。李昊练过气功，查过资料，还是没有搞懂。这个玄关非常奇妙，也可以说是人体的奥秘。当你修行时虚极静笃，元神显露，元炁元精亦随其发动。

《真诠》引张伯端：“盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。”

《悟真直指》：“谷神之动静，即玄牝之门也。这个门在人身为四大不着之处，天地之正中，虚悬一穴，开阖有时，动静自然，号之曰玄关一窍，又号之曰众妙之门。”

玄牝，道教及修真术语。出《道德经·第六章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”