046章 大乘气象（四）（1/2）

唐开元年间，三位印度僧人善无畏、金刚智和不空来到中国汉族地区传播密教，史称“开元三大士”，密教传入汉地与藏地时间相差不大，却是两路，密教在唐代一度很盛行，著名科学家僧一行就是密教信徒，日本的密教就是唐代由中国汉地传入的，宋代以来，密教在汉地式微，但在日本却很兴盛，故有“东密”之称，但东密仍然是汉传佛教系统，因为其依据的经典是汉译密教经论，所谓“东密”是相对“西密”即藏传佛教而言的。僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖。唐惠果长老时，将密宗传于日本留学生空海。空海就在日本的高野山建立了根本道场，他得到日本天皇的信仰和支持，高野山就变成了日本传密法的根本道场，这个道场不断传到如今，一千多年了都还在。

由于三武灭佛等历史原因，从唐朝以后，密宗在我国几乎没有完整的传承。东土很多帝王对密宗严厉打击，很重要的一个原因是密宗里面有一些诛法，咒术，可以隔空杀人。女人喜欢说的“呸！”，也是密宗的咒语。

“女人是老虎”这首歌的典故是来源于东密，就是日本密教。东密有一个寺院在很高的山上，寺院是不接待女客的。有一个和尚在外行脚时捡到一个男婴，将男婴带回寺院。后来这个孩子长到十五岁，从没见过女人。这天老和尚带着孩子下山，老和尚告诉孩子，女人是老虎，很可怕。两人走过很多地方，回到寺院，老和尚问：“看过世间繁华，你印像最深的是什么？”

孩子回答：“老虎啊！”

这个故事也说明婴儿一生下来并不是一片空白的，都是有习气的，有思维定式的。这种习气不是后天教育的。

现在白鹭和紫燕也面临这个问题，就是对大乘佛法还没有树立信心。这个得慢慢来，先看大乘经典，慢慢培养善根福德智慧，李昊让她们先看《楞严经》。

憨山大师云：“《首楞严经》者，诸佛如来大总持门秘密心印，统摄一大藏教五时三乘，圣凡真妄、迷悟因果摄法无遗，修证邪正之阶差、轮回颠倒之情状，了然目前如观掌果；可谓彻一心之源、该万法之致，无尚此经之广大悉备者，如来以一大事因缘出现世间，舍此别无开导矣！”

《佛说法灭尽经》记载：“（人寿）五十二岁，首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。”楞严经统摄华严五教，可以说是佛法修行的百科全书。《楞严经》是最晚传入东土的，却是将来最早消失的，楞严经消失之后，紧接着消失的是《般舟三昧经》。楞严经来东土也是充满传奇色彩：

佛陀涅槃七百年后，印度大乘论师龙树菩萨出世弘法，因其行解证悟殊胜，受龙王礼请，在进龙宫说法时，菩萨见到《龙藏》，其中这部《楞严经》菩萨披阅之后，觉得可以利益世间众生。于是回来后，诵写出来，被当时的国王奉为国宝珍藏且禁止外传。

《楞严经》尚未传到中国之时，就已久负盛名了。公元580年有印度的僧人来到中国，拜访智者大师，谈到止观中三种观照的观点和印度的《楞严经》中的意趣相符；智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的《楞严径》倍感渴仰。因他研读《妙法莲华经》时，对经中的六根功德来源心有不明。于是便希望他能设法将《楞严经》奉请来我们东土。印度僧人走后，智者大师求法心切，在他所住的天台山华顶上设置了一个拜经台，面向西方印度竭诚地礼拜了十八年，遗憾的是一代佛门龙象智者大师在公元597年往生时，也没有见到这部经。