第三百三十五章 后天四境和先天三境（1/1）
因为地大变，华夏的教育格局也发生了一些微妙的变化。三才实验中学被教育部门火速提拔成为了华夏一级学校--这是国家一级学校，是经过无数专家论证过后的结果。作为华夏一级学校，杨树林可以他要啥当局就给他啥。整个三才镇都被划归为三才实验中学的教育基地，普通镇民已经被迁出三才镇。虽然杨树林觉得这没啥必要，但是他还是挺领情的--至少他的主线任务直接一步到位完成了。上级部门讨论过三才实验的归属权问题，但是经过重重论证之后他们发现--三才实验的武学老师有一个算一个都是杨树林自己的人。他们如果要一意孤行地把三才实验收归国有的话，他们得到的可能只有个学校空壳。这所学校从里到外都是杨树林一手操持发展的，杨树林就是这个学校的灵魂！没了杨树林的三才实验可能就是一个普通重点高中，文化课老师哪都有，但是武学教头可就不那么好找了！回到学校的杨树林因为有了足够的生辉点，他把召唤册里边的一百零七将全部召唤出来。这个时候就不要考虑经不经济的问题了，现在华夏需要巨量的武学教头，越多越好。虽然有些梁山好汉的品性确实存在问题，但是杨树林能远程约束--更何况他们在系统的限制下是不能杀人放火的。一百零七将里边武学修为高的都被杨树林派出去支援华夏各地的学校了--卢俊义被送到帝都总指挥部进行战略部署，吴用则作为参谋教头留在学校当教导主任，关胜、秦明、呼延灼、柴进、李应、朱仝等人都被杨树林送出去支援了。和杨树林关系好的名校全都有武术教头支援，和杨树林关系一般的，他就象征性地派个豆兵去当武术教官。全国基础教育学校少二十万，能分到武术教官的也就一千上下。虽然是杯水车薪，但是杨树林能保证每个市县都有武术教官已经挺不容易了！帝都、魔都、鹏都、羊都等一线城市派去的教官很多，普通的县城也就有个豆兵驻守负责武术基础教学。这些豆兵派出去只是为了开蒙的，真指望豆兵能教出来什么武学高手？想太多了！他们更大的作用是发现隐藏在学生当中的人才，如果有表现好、有毅力、有赋的学生，豆兵们可以写举荐信送好孩子进入更好的学校就读。华夏的资源是有限的，能培养出更强大的武者才是当务之急。最弱的豆兵都有炼精化气的修为，强大的豆兵都是炼气化神。最强的豆兵可堪比地煞、罡，只是因为命格不如人家硬不入将领之列罢了。论实力人家不比这些人差！可以整个华夏的教育都在给三才实验中学输血，三才实验已经停止直接招生。他们的学生都是从华夏各地选送上来的最好的生源！他们在武术上的赋可以是全国最佳！最好的赋就该受到最好的教导，三才实验的教育是最适合这些赋选手的。三才的门难进好出，学生实力太差会被劝湍--入学一年之内不入炼精化气直接退学！这个标准在以前的三才实验提出纯属多余，因为只要他们吃点好的，好好练练拳和呼吸法就能晋升炼精化气。但是在地大变之后，晋级炼精化气可就没那么容易了，他们需要引气入体，开辟丹田容纳灵气才可以。因为灵气的富裕，人体内的筋脉都被过量的灵气淤积堵塞，清理这部分灵气就是入道的关键。地大变之后，人虽然活的更长了，但是求道之路更难了。杨树林带着一帮武学宗师梳理了一遍修炼方法，而且他融合了国术、道家养生法、古武术功法、瑜伽术、马伽术等各种乱七八糟的修炼方法提出了新时代的武功体系。炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道的境界名称已经不符合当世的标准。因为四大境界差距太大，不好区分武者的境界。你也炼精化气，我也炼精化气--谁比谁厉害？按照修炼的各个环节，杨树林等人经过重重论证，重新定义了各种境界。武者入门需要锻炼身体，通过外修来强身健体、软化筋脉。武者第一境便为：锻体境。在身体百炼成钢之后，武者可以像体内的筋脉里边的灵气发起进攻而不至于山身体，这时武者便可以炼化一条直通丹田的筋脉--这个阶段便可以称为：开脉境。成功打开筋脉，丹田便会不由自主的吸收灵气壮大几身。这时候武者需要不断从外界吸收灵气转化为真气来扩充丹田，这个阶段可以称为：蓄丹境。丹田蓄够足够的真气便可以尝试打开身体内被灵气淤积的筋脉，当武者打开正经十二脉便会在体内形成真气循环，当武者真气能循环之后便可以称为先武者。在成为先武者之前的打开正经十二脉的阶段便为：通境。锻体、开脉、蓄丹、通统称为后四境，这一境界对应的是从前的炼精化气修为。之前只需要吃吃喝喝便能修炼到顶的炼精化气境界在当世变得困难重重，这就是地大变带来的阻碍！成为先武者并不意味着你就可以停下脚步，先武者就是之前的炼气化神境界，在这个境界你需要打开自己的奇经八脉，然后让身体内部的真气单循环模式变成由正经十二脉正循环、奇经八脉反循环组成的双循环模式。先武者开启奇经八脉的头五道难关便是：阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉和带脉，这五条脉络每一脉被称为一气，打开五条以内的先武者便被称为五气境。后三道更难的经脉为：冲脉、督脉和任脉。任督二脉都听吧？打通任督二脉便可以牛皮哄哄纵横下也不再是江湖传！以后能打开任督二脉的都能成一方大溃后三道筋脉打通之后头顶会出现三花--这个阶段便被称为三花境。先武者想要更进一步的最后关口便是打开泥丸宫，形成自己的元神。丹田是真气的贮存之所，泥丸宫则是元神的栖身之地。先武者需要组成双循环之后以阴阳造化之力硬生生轰开地二桥开辟泥丸宫形成元神。元神是什么跟你修炼的功法、跟你自身携带的先法则有关。这东西七分注定，三分靠打拼，挺考验人品的。三花五气齐聚在身，却还没形成元神的先武者所处的境界便是凝元境。所以先三境便是：五气境、三花境和凝元境。
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