第一百九十四章 纷纷而来的学生（1/2）

杨业在他们的眼睛中看到了迷茫的眼神，杨业就知道了自己再讲下去，他们也不会有什么收获，还不如让他们休息一下，让他们放松一下，过后在战斗。

看着他们都离开了教室，杨业就来到了赖萱的身边，看着赖萱说：“知道我为什么要强调这些东西吗？其实我是说给你听的，因为这些事情对你，比对他们更加重要，人嘛，总会有贪的想法，但要记住，有时候可以贪，但有时候却不能贪多，还有，有些时候，那些基本的知识，却比那些高深的知识更加重要，有些医生呢，就会陷入到这种误区当中，他们总以为，那些高深的知识，能解决任何的东西，但却未必。”

坐在赖萱的身边，杨业和赖萱说了十分钟的话，看着那些学生回到自己的座位上，杨业也知道该上课了，杨业再和赖萱说了一句道：“记住我刚才说的话，等过几天，我就带你去一个地方，让你去真正的实习一下，这也算是我给你的一点考验吧，好了，上课时间到了，我继续去上课了，认真听讲，不要走上，也许你就会错过一些知识。”

杨业和赖萱示意了一下，就向讲台走去。

看着他们坐在座位上，认认真真的看着自己，杨业继续拿起讲台上的粉笔，面对着那些学生笑道：“看来你们的学习越往非常的高嘛，这让我很欣慰，我可以很负责任的和你们，这时我第一次像这样给别人上课，心里多少有点紧张，生怕我讲的东西不是你们喜欢的，但看到你们这么喜欢听我的课，我很高兴，现在的我，都有一种想要来你们学校，给你们这些学生上课的冲动。”

当然，这只是开玩笑的，但这句话，却说出了无数老师心中的想法，谁都想在自己上课的时候，有学生听自己的可，哪怕十个人中，有一个人听自己讲课，那自己就非常的欣慰，这也证明自己的可是有人在听，说明自己能够传授知识给他们。

但下面的学生却大声的说：“可以，只要你留下来，上的每一节课，我们保证会来，而且认认真真的听完你说的每一句话，杨老师，你就留下来吧。”

但杨业却摇摇头道：“我也想留下来，来教导你们这一群学生，但是呢，家里还有很多事情等着我回去处理呢，能给你们讲这一节课，我已经下了很大的决定，正所谓，家家有本难念的经，我是有家室的人，而且我的家也不在这里，这次来京都，专门是来给一个人医病，出了一点意外，所以才有了我们之间的见面，也许这次过后，我就要回家去了，也会是不会再来这个地方了。”

说到这里，杨业梗塞了一下，不想再说下去，因为杨业知道此时，不是说这些话的时候。

深深的吸了一口气，杨业露出一张笑脸道：“好了，千山万水都是情，也许我们能在别的地方见面，那也是说不定呢，你们现在的人，那就是朝着博士教授方面去发展，我跟你们说，以后你们就是我们华夏中医未来的希望，所以你们要记住，努力努力再努力，人生是没有捷径的，需要的，那就是你们的努力，给你们讲了两个多小时的知识，也许是我这一生最快乐的时光之一了吧。”

在这里，杨业停顿了一下，拿起手中的粉笔，在黑板上写了几个大字‘医者，为民，为百姓’，杨业的书法，也在此时淋漓尽致般的体现出来，黑板上的这几个大字，刚劲有力，其中透露出磅礴的气息。

写完，杨业把粉笔扔到讲台上，再次开口说道：“这是我送给你们的几个字，记住了，我们当医生的，就要把这几个字记在心中，不要为钱所迷惑，作为医生，那就要有医德，所谓医德，那便是：不图钱财、清廉正直；不贪权势，终于医业；一视同仁，仁爱为怀；精研医术，行医严谨；医术传人，扶危济困；尊重同道，谦和不矜。”

“这是老宗祖留下来的东西，那是集结了无数的智慧和经验，所谓经验，通俗讲就是经得起考验！在哲学上指人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识。”

“辩证唯物主义认为，经验是在社会实践中产生的，是客观事物在人们头脑中的反映，是认识的开端。但经验有待于深化，有待上升到理论。在日常生活中，亦指对感***所进行的概括总结，或指直接接触客观事物的过程。”