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第二百八十六章 考题(2/2)

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第一道题目做完。

钟书毓紧接着看向第二道题目。

以道殉身与以身殉道

这是出自于孟子一文。

孟子曰:“天下有道,以道殉身天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”

释义是:天下政治清明的时份,用道义随身行事,天下政治黑暗的时候,用生命扞卫道义。没有听说过牺牲道义而屈从于他人的。”

这题与第一题一样,也是一个大题,就没有同秀才考试时出现不伦不类截搭题这种情况了。

因为大题更能检验出一个人的才学。

毕竟不能仿前人,又要有新意,并且还要从二万多份文章中出采,这的确更难。

钟书毓看着卷面上的以道殉身与以身殉道,大脑快速的动了起来。

天下有道,以道殉身。

天下无道,以身殉道

这话自然而然就让她想到了同是四书论语文里的一句天下有道则现,无道则隐

还有孔子一言也差不多是同一个意思。

邦有道,则仕邦无道,则可卷而怀之

国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了。

那么前者以道殉身,显然就没有以身殉道来得要壮烈一些。

后者大有“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的意思了。

杀身成仁便是以身殉道。

只有叛徒才以道殉人。

当然,从更深层次的意思来理解,“无道则隐”“邦无道则可卷而怀之”也可以说得上是“以身殉道”的表现。

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