第七百七四章 雇佣兵团（2/2）

倒不是因为他们有多大能耐，主要是因为他们个个都能自称英雄。

这一切，直到在鬼奴族中，出现了一位名叫渡边的武士，才宣告结束。

渡边用各种恐怖手段，歼灭了一个个武士集团，祭出各色新式武器，摧毁了每一个反抗势力。

这位恐怖的武士，终极目标是取代族长，但这一切，都随着某一天在他的城堡内，冲天的火光喊杀声而告终，渡边的恐怖统治，导致了他的手下鬼岛的背叛。

而最终结束混乱时代的，是一位出低级武士家族的犬养君。

犬养君通过继承他的主君鬼岛的事业，最终统一了足足内的各方势力，并建起壮丽的城堡，向天下宣誓一个新的时代到来。

多年以后，已是垂暮之年的犬养君发动了对神朝的战争，妄图以一个小王朝为跳板，来进取神朝。

结果却遭到了这个王朝的军队，和神朝军队的联合打击，被迫和谈。

结果一段奇闻诞生了，鬼奴族和神朝的使臣串通好，回去后相互欺瞒各自的主子。

鬼奴族使臣回去后禀报犬养君，说神朝已经称臣了，而神朝使者也回禀神朝帝君，说鬼奴族的犬养君已经称臣了。

于是双方全都大喜，尤其是犬养君，结果越听神朝帝君的诏书越不对味。

终于醒悟过来，明白自己被骗了的犬养君，在大怒之余再度下令出兵，结果遭受惨败，郁愤不已，最终走火入魔而死。

犬养君为儿子犬太长留下的是一片衰败的鬼奴族，最终权力被野田夺取，建立了野田武士府。

鬼奴族武家集团统治，开启了一个全新的时代，对于过去战乱的岁月，野田记忆犹新，他用他生命中最后的力量，制定了武士的全新法规，加强集权，要求各个武士集团首领定期来福地附近居住，实际上失去了对自己领地的控制，严格控制各个武士集团的军队规模。

野田武士府开创了一个和平的时代，在这和平时代，武士道最终形成。

其最大的思想就是盲从思想，基本上是要求武士不要问为什么，只要主人命令去做就可以了。

要求武士没有任何思想，而所谓武士道，就是要看透死亡，与生死两难之际，要当机立断，首先选择死。

没有什么大道理可言，一念觉悟而勇往直前，死就是目的，这才是武士道中最重要的。

这种理论可谓是谬论连连，而且前后矛盾，但是却仍然获得了许多鬼奴族武士的认可。

而鬼奴族另一派的主流文化，其实是大义派，他们创造了各种仪式，以昭显自己有仁心，提倡以德治天下。

同另一派武士道思想混乱不同，这一派武士道具备完备的体系，核心思想是仁，要求武士以大义为重，对主家以义，对属下以仁。

这种大义派武士道的广泛传播，使武士们开始向文士转变，大批武士沉迷于茶道的芳香，陶醉于连歌和腓句的优美，早已忘却了自己手中的刀剑。

为了支撑这些消费，武士们纷纷从商人手中借钱，抵押自己的土地，掏空自己的口袋，甚至于荒废了自己的修炼。

而直到这一刻，鬼奴族才真正得到了和平。

而在此之后，为了转移内部的矛盾，野田开发出了对外雇佣的业务。

许多以前在鬼奴族内部斗争中失势的家族，都组建了自己的雇佣兵团，出去在外面闯，这里面就包括了现在在阿修罗界，为阿修罗作战的足利，实际上也是足利家族的一员。

本来按照以前的况，他应该是只有死路一条的，但是因为有了这个对外雇佣业务，才使得他有了生存的资本，甚至有了自己的一方小势力，继续着自己的修行，当然了，资源就要靠他自己去争取了。