第四十九章 太白昼见，人间换王（1/2）

翌日，垂拱殿朝会。

“昨夜宗正寺配合右平远军共捣毁五处摩尼教据点，抓捕时均遭遇激烈抵抗，经搜查包括明使在内未有活口留存。”

“大理寺配合捧日右厢各军同时开展行动，共捣毁十一处摩尼教据点，遇教众持械抵抗遂立地格杀，故只有三个活口，均为白衣乌帽的明使。”

“刑部配合神卫左厢各军捣毁两处摩尼教据点，诛杀教众五十余人，其中明使一人服毒，一人被生擒，缴获大量摩尼教经书、佛像等物，包括《彻尽万法根源智经》一册，《赞愿经》两册，‘五雷号令’银质印章一枚......”

见周之道还要滔滔不绝，赵煦连忙制止了这种为了邀功不要碧莲的行为，“停，开封府情况呢？”

吕嘉问神色略有些尴尬，出列说道，“开封府流动人口甚多，府衙人手严重不足，目前只查到一处可疑摩尼教据点，还未开展行动。”

说完吕嘉问就看见赵煦的脸色有异，连忙请罪道，“不过臣在尽力抽调开封府治下各县的闲置人手，应该能加快清查速度。”

然后禁军军马司与步兵司的都帅也跟着出列，对昨夜的搜捕中禁军伤亡情况以及京城布防情况都进行了简要的说明。

正说着，突然内侍报太史令求见，赵煦点头应允了。

太史令是太史局的长官。元丰改制后，司天监改名太史局，属秘书省，太史局下设有天文院、测验浑仪刻漏所、钟鼓院、印历所等机构，主要司职就是天文历法。

“陛下，今日天象有异，太白昼见，恐乃不详之兆啊。”

“太白”就是金星，常称为太白金星，它和太阳一样，东升而西落。白天阳光太强，只有日色熹微之时才能一睹它的面容。但也有过白天见到的记载，称为“太白昼见”。

百官听后尽皆哗然，议论纷纷，要知道古代认为荧惑入犯与太白昼见的天象都寓意不详，关于此天象，史载，在“玄武门之变”前夕就出现了这一异象。

以至于产生了“太白昼见经天，人间换王，天下大乱”这样的解读，历朝历代都将之视为大凶天象。

要是往日寻常时候，一个区区太白昼见，赵煦还不是那么在意，因为这个天象虽然不吉利，但是每隔几年总会出现那么一两次，见的多了也就没那么可怕了。

可是这个节骨眼正赶上邪教作祟，再加上太白昼见的天象，难保不出现一些有心人对此大作文章，恶意利用天象蛊惑无知百姓。

蔡卞还是会察言观色，见赵煦眉头紧锁，立马分忧解难，出言道，“晋书天文志有载，昼见，与日争明，强国弱，弱国强。此乃吉兆，寓意我大宋将由弱转强，北辽将由强转弱。”

真是人精啊，曾布在一旁不由赞叹道，他其实也知道此句，甚至还清楚原文后面还有一句‘女主昌’，只不过被蔡卞故意隐去了。

左司谏陈次升却有不同意见，出言反驳道，“自古就有太白昼见，君主失政的说法，这是上天在提醒陛下，今章淳独相专权，祸乱天下，臣请将其罢黜之，以平众怒。”

“自古是自陈司谏的古吗？臣博览群书，怎未见只言片语？

巫咸曰：太白上中，天下有一主之命。

甘石星经有言：凡太白不经天，若经天，天下革政，民更主，是谓乱纪，人民流亡。

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史记云，太白经天，天下革政。

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隋书曰，太白经天昼见，为臣强，为革政。

历来确实有相关的说法，但指的俱是太白昼见经天，现在离正午时分还早的很，还算不上太白昼见经天，又何来君主失政的说法？

若臣没算错的话，自太祖开国以来，共有一百一十次太白昼见，一次太白昼见经天，按陈司谏的说法，我大宋该亡多少次国才够？”

众人已经听得目瞪口呆，这章淳竟恐怖如斯，陈次升更是冷汗直冒。