第一百七十五章：武痴绝学能练走火入魔？（2/2）

烙骨大法在另一个时空的阴阳师手中，配合其之阴阳双册，得到了长足发挥。

正统武痴传人反而皆未选择修行烙骨大法。

在平定邪帝之乱后，武痴又在苦境停留了不短的时间，包括帮助蔺重阳完善剑道，在论剑海那座剑碑之上留名，同时也在数处地点留下传承。

接着就再次远赴天外南海，邪帝在那里留下了不少手笔，包括生化科技，翼、兽、虫三族。

以及叶口月人。

武痴总觉得邪帝可能没有死干净，所以只要有时间，便会进行深入调查，最终，在一处唤作叶口之间的异境，找到了邪帝另一手布置，叶口月人可以说是邪帝的大成之作，他们也以完成邪帝遗愿，将统一三界作为种族的终极目标。

在科技与机关器械上有着不凡造诣，并且大多是军用产物，其以兵马立国，在阶级地位与种族优越两方面颇为明显。

以武痴的性格自然不会将之扫灭，他也就把叶口月人四部中，能够称为战力者全打了一遍，接着尝试对叶口月人进行教导。

结果，自然是以失败告终，武痴依旧选择在叶口之间留下文明与传承。

离开之前，他带走了邪帝所留传承。

境界通道也被武痴封印。

邪帝传承除了此前的烙骨大法，烙骨催元，还有七式正统武学，以及一式洗骨大法。

洗骨大法不仅可以净体洗毒，更能以之增强本身功体，与蔺重阳之血元造生有相通点，只是以它增强功体的代价是细胞衰老，还可以帮助元神附于尸体上重生，综合来说还是血元造生更胜一筹。

然而，两者之间的关系并非二选一。

它们能够互补。

血元造生淬炼气血，可以有效弥补洗骨大法的缺陷，而洗骨大法可以增加淬炼气血的效率。

甚至就连元神附于尸体上重生这点，都能用血元造生来完成，并且，如果找不到靠谱的元神，还能再用俱神凝体给自己造一个。

前提只需要克服俱神凝体的一些缺陷。

原有弊端在拥有身体后，也能够得到解决。

而像幽舮设计图以及其他手札，对武痴来说无异于隔行如隔山，根本看不懂。

时隔多年再次见到好友，武痴将这些年的收获与见闻与蔺重阳分享，同时告知好友，自己在这些年里终于又有了一名传人，唤作莫长铗。

与朱皇之战便是简单的以武会友。

在蔺重阳看来，好友这就是在交代后事，事实也确实如此。

武痴将佩剑无玹剑一并留下，或者说，他将所有能留下的皆交托给好友，准备孤身一人去寻找邪帝的后手，若其当真没有死干净，武痴会像当年将其斩杀那样再杀他一次。

这一次，他抱着同归于尽的心念，贯彻己道。

此番借着来看南风不竞，与好友再会，便是有一些事情需要交托。

站在友人的立场，蔺重阳不能出言阻止他，这是武痴所行、并以一生贯彻的道，武痴也与好友说若是他战死莫要复活他。