锆劫剑的主人——正凌子前辈（1/2）

许多的问题得不到答案，无数的疑问在石炏心里纠结。

陵墓上的刻字清晰依旧，白色的石碑看起来庄严肃立。

最前排的墓碑是师公的和三位密修长老的，他们并没有为藏修派做出什么杰出的贡献，也并没有什么丰功业绩留在石碑上，碑上只有他们的生死年日左方是他们生平所用的佩剑，笔直的立在那里。最右边是师父的，师父的墓碑早已刻好，这是本门的规矩，年过半百后刻下生碑。石炏看到师父的墓碑，刻着师父的名字，不禁心酸难过，若有一日，师父真的不在了，自己变成了孤儿，在这世上表没有一个亲人了。

再往后排走，是两位师祖的墓碑，碑文上面的汉字信息显示出他们是招澜剑法的创始人，这两位前辈必然是知己，才开创出如此难懂的剑法……对石炏来说是很难懂，毕竟他连这把锆劫剑都用着很不习惯，若拿它来秀招澜剑法，看起来一定很笨拙难堪。

几代长老、掌门的墓碑都在这陵园里，也算是英雄冢了，其中属最出名的，除了初代掌门与招澜剑法的开创人，便是精炼铭文铸造出锆劫剑的主人了，四五百年过去，这位前辈的历史仍旧没有被抹去，只是记载在古书之中，为外人所遗忘，为本门弟子所敬佩。

若说招澜剑法是藏修派的鼎盛时期，那铸造锆劫剑的这位前辈就更是凭借这把剑，驰骋妖鬼人三界了。传说春秋时期，妖邪动乱，正是妖魔大规模入侵人界的时期。正凌子前辈在江湖已算是赫赫有名，不管是在武林中论武功，还是收妖邪论术法，他都顶有名气，没有他灭不了的妖降不住的魔，也正因如此他常年走往南北东西，降妖除魔以维护人间秩序，使人族不受妖魔屠杀侵害，保护人间安宁。在此期间，正凌子收集许多提炼铸剑的晶石，天藏的祭天铭文，更涉及西方许多魔法咒语，前辈将这一切汇集在一起，铸成了锆劫剑。他从不以妖灵祭剑，这也是铸剑者的禁忌，根据选择，若想铸造一把举世“仙剑”，便要正道之士一丝精魄来祭剑，孕育剑灵，正凌子前辈以自己一魄精魂封印其中，达到人剑合一的境界，也正因如此，锆劫剑刚一问世，诸多作乱的妖邪也被前辈镇压在剑下，交由天庭处置。前辈于古稀之年便圆寂了，留下锆劫剑按照字辈传了下来，到如今已受几代长老加持了，这把锆劫剑斩妖无数，再加上正凌子前辈的精魄为剑灵开光，已是一把“仙剑”了。剑，因执拿而通灵，一把剑，是否孕育出剑灵要看执拿者的心性了，善者便是正道仙剑，恶者便是魔道邪剑，不过是根据执拿之人的心性决定罢了。若是异人铸造魔剑，方法表也是一样的，以精魄祭剑，孕育邪灵依附剑中。不过此铸剑方法结果都是一样的，祭剑以后，剑灵诞生，祭剑之人的精魄也就养在剑中，至死不得取出，不得超度，也就是这执剑人即使死后也不得投胎转世，因为精魄被封印外剑中，无法拿出，鬼差是不收的，因此这铸剑人的其余九魄只能在人间飘荡，不得去轮回，除非下一位执剑者愿意献出自己的精魄接替这缕原来的执剑人的精魄，先前那人便可以得到超度了。就这样，因果循环，之所以需要精魄祭剑还有一个原因，那就是，注入凡人精魄后的锆劫剑，可以发挥巨大的力量，当年正凌子前辈就是总这样的方法击退万妖，得以维护人界平安，可是自己也遭到锆劫剑的反噬，九缕残魂飘荡人间，散落于四海八荒。