第二十七章 萍浪（1/2）

萍浪镇背靠萍浪山，面朝冬青江，面积不大，也没有什么特产。

在它还是“萍浪村”的时候，就是一个离市区很远的地方，而且本地人非常排外，几乎不与外界交往。

在现任镇长的努力下，萍浪村逐渐扩建为萍浪镇，旅游业也开始发展。

这里有一个相当奇异的景观，同时也是冬青江名字的由来——每逢一二月份，就会有一种翠绿的藻类，在江面上大量繁殖；过了这两个月，又会迅速凋零。

极甚之时，本来混黄的江水都会被这种明亮的翠色覆盖，宛如无垠的草原。

它为萍浪镇吸引了大量的游客，每年冬季，都会有人早早前来，就为目睹冬青盛景。

然而，即便以旅游业为支柱，老派的萍浪人依旧极度排外。

为了躲避人群，他们甚至搬到离镇子很远的萍浪山脚下，并在周边竖起围栏。

据说，有人不信邪，硬要闯进去，被里面人用竹竿吊在房梁上，狠狠揍了一顿。

萍浪人这样做的原因众说纷纭。很多年前，一众民俗学者深入此地，终于得到了有关他们怪异举止的信息。

他们深信，在山与水的交界处，藏着一座玄色古镇。

那是死者的城镇。

在老派萍浪人的信仰体系中，生者与死者是对立的两个位面，他们为了争夺领地，常常会展开战争。

每当一块领地有了主人，他们就会在边界竖起界碑，以示生与死的边境。

萍浪山这一块，本该是死者的领地。

然而，一位名叫翠玉的神明接受不了子民流离失所，于是欺骗死者，调转位面，把萍浪山强行划归给生者。

为了瞒住两方神的头领，翠玉吩咐子民仿照原本死者的聚落建房子，同时，不要在“天地能看到的地方”，也就是野外生火，因为死者是畏光的。

翠玉瞒得很顺利。但是，被生者取缔的死者极为愤怒，他们要展开复仇。

冬天，死者们披甲上马，从山与水交界的地方扑出。仁慈的翠玉不忍子民陷入战争，就用自己的神力将死者的兵马镇入海中。

这件事闹得很

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大。最后，翠玉为了不把灾祸带到子民身上，便自我封印，化作萍浪山，守望着他所深爱的人类。

每年冬季，死者都会尝试复仇，而已经成为山的翠玉，也会将他们打回江中。

这就是萍浪山的传说。萍浪人之所以排外，一是为了守护翠玉神的神体，以防他被心怀不轨者所伤。

二却是为了隐瞒身份。萍浪人到现在还顶着死者的名义生活，如果别人闯入，就会发现本应生活着死者的领地，此时却被生者占领。

我听到这儿，除了“鬼镇”以外，没有听出其他和镇有关的东西，不免有些怀疑。

“这的确是个很有意思的传说，但是，和我们要调查的事有关吗？”我直接就问。

“哎，别急，我这不是看你刚刚跑神，就又把萍浪的故事讲了一遍嘛。现在还没讲到重点呢，记得付我口水费啊。”林君笑道。

我还在奇怪口水费是个啥东西，他就已经开口了，语气里带着些许狡猾：

“还记得我之前说的民俗学者吗？”

我浑身一凛。确实，方士出门，有时需要一个假身份。而最常被借用的，就是“民俗学者”了。