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第七百六十一章 水有多深?【八百二十五】(1/2)

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我想告诉你这么一个逻辑。

历史,从三皇五帝到清朝,根本就不是什么兴衰史。根本就不是什么开国皇帝之后,逆子,败家子的兴衰。根本就不是什么好皇帝,昏君,忠臣,奸臣这么一个局面。或者单纯就是统治阶级【特定的统治阶级,暴君,昏君,奸臣,美女惑l超纲等等】。

我要告诉你的逻辑是:从三皇五帝到清朝,本质都是首领,王,帝王,皇帝为中心,阶梯式的q力,l益分配的统治分配制度。始终没变。

但是光光一个首领,王,帝王,皇帝为中心,阶梯式的q力,l益分配的统治分配制度是不够准确的。这还有下面加上文化,文人,文章,著作【排除实用主义的医学。但是又不完全排除】。

知道我想表达的意思吗?

首领,王,帝王,皇帝为中心,阶梯式的q力,l益分配的统治分配制度下面的,为了维护统治,产生的各种文化,文章都必须符合那个年代,朝代,那个王,某一个王,某些个王的统治需求,还有贵族,l益分配s力等需求。

因为从三皇五帝到清朝的上下五千年,就是统治的制度【至于母系?父系?奴隶制?封建制?半殖民地半封建?】,那不过就是一个说法而已,不同的操作,不同的名称,外表不同的体系,制度而已。

根本点是统治,一个中心,往外往下的延伸,始终没变。

正是这个根本点,以及围绕这个根本点下的所有东西,文化,建筑,艺术,音乐,礼仪,舞蹈等等等等,都是维护统治制度,始终,没有一个是真正为了人民,百姓的。

无论是好皇帝,坏皇帝,篡位者,起兵造反者,身份尊贵的诸侯,兵q者,还是地位比较下的农民起义【成功者刘邦,朱元璋,还是失败者们】就没有一个是真正为了人民,百姓的。他们的目的都是一个:上位,统治,天之下,万民之上,q力巅峰,人间尊贵。

而历史上的文化,等等等等,先不说人,就说学说,思想,真正为人民,百姓出头,解决问题的,几乎没有,屈指可数。绝大部分,都是那句【人不为己天诛地灭】。就是自己上位,仕途,爬上去,得到皇帝的恩宠。能不贪污腐败就不错了,那不欺压人民,百姓就烧高香了。

不能说没有。

比如硕鼠硕鼠无食我黍《诗经 硕鼠》,那其实只能说抱怨,无奈。

比如杜甫自京赴奉先县咏怀,朱门酒肉臭路有冻死骨。

那有人说了,为什么不提孔子,孟子,儒学?

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