螾之子（2/2）

斯洛特文罗作了一礼便转身离开。

这时不远处的俄毕斯凑上教皇面前，显然他是想听完后续。

于是两人找了一棵大树，在底下

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坐下，讲了起来。

“讲哪了？”

“老师，您说了结局，空螭归隐了。”

“结局了啊！那还有什么好讲的嘛。”

“我有几点疑惑，希望老师帮我解答。

“关于毣雀的身份，在您讲的故事里这个人只出现过两三次，而且听起来十分多余。老师您为何会提到她，甚至说明她的性格？”

艾思邦德短暂地沉默了一会儿，他怪异地盯着俄毕斯看了看，抹了把花胡子，然后就笑了笑说到：“哈哈，这个人大有来头，我不能直接告诉你；不过有两点提示可以告诉你：一、这个人不是东方人，二、这个人你我前几天还见过。”说完俄毕斯捋了捋胡子，装出一副智者姿态。

“呃……嗯姆……那么，显国之人，是如何传承神的权柄的？据我所知，神权只能通过血缘传递，或是借由神器或寄灵器使用。”

“嗯嘛……啧，东方的神有所不同。阴之神允许师承祂的力量，以阴神为信仰的修者有两种修炼方式：获取神权与积攒神力，但第一种要比第二种优秀太多。取得神权的修者，与腓力王室无异，可以直接动用能量创造虚实，而所谓神力，就像是一种门票，一种委命书，通过诵读祖传的咒术秘语，动用该咒语创造者的权力，这一点很像崖西的法术。

“另外，显国的东部还有一种信仰，修者尊奉水之神太乙，此神就连特尔特德尔都没见过，因此收入圣经时直接音译成‘thaii’，和‘thaie’（收获之季）很相似不是吗？呵呵。 ”

“老师，剩下的还有一些东方词语不是很能理解，比如这个‘兵解’是什么意思？”

“你去查书吧，俄毕斯诺，多学几门外语，再学几门，再学几门。”

“那为何空螭不向新朝复仇或是讨个说法呢？毕竟是成为了贤者的人，他有权力为家族正名。”

“毕竟是贤者吗？看来你圣经还没读透，理解不了这世上各类人的想法，体会不到精神对于外物的真实影响。俄毕斯诺，要想胜任教皇之职，你还有好多好多东西要学。”

艾思邦德起身震了震袖子，拍去衣服上的泥土，向一个修士要了一瓶啤酒，一盒奶糖，叫退了几个想跟上去师教和神甫，悄悄地消失在了神殿之后。

俄毕斯仰头望着天，他又想起那个女人，他们究竟在哪里遇见的她呢？

俄毕斯不要啤酒，他点了一份黑葡萄汁。

（本章完）