第八章 安南将军2（1/2）

每年粟谷丰收的时节是建宁最热闹的时候，各郡的汉人、蛮夷都到味县城里交换各自的物产。蛮夷里最活跃的是昆明族各部落，他们驯养的滇池驹被源源不断地输送到中原。今年粟谷大丰收，各郡百姓都聚到味县城里参加一年一度的“撒米节”，安南将军霍戈颁下府令——今年的撒米节各郡大姓当家人都要参加当天的祈天仪式。

靠近市场的城门楼传来牛角号声，城门外搭起了高台，台子上摆着三牲和香鼎，正中间是一个巨大的牛头骨。周围插着黑色的旌旗，旗子上是蛇、鱼、虎、龙等图案。将军府的兵丁围了里三层外三层，台下整齐排列着条案和坐席。台子上的牛角号吹了三巡，城门外一下子热闹起来，城里城外的人都朝台子周围涌了过来，南中各郡的大姓当家人次第进入场中。

城门里两队身着清一色皮盔甲的骑兵走过，打头的二人虎头黑面，腰上各扎一条显眼的玉带，后面的偏将高举着“孟”字大旗。领头二人威风凌凌来到场中，转身跳下马，头也不回的把缰绳一甩，径直走到台下在最头前的位置坐了下来。

孟家兄弟刚刚坐定，城门里冒出一头梅花鹿，骑在上面的人一身黑袍，头上发髻高高耸起，手上攥着一支藤杖，杖头绕成螺旋形。鹿后面跟着一队披头散发的奴仆，头前一人举着一面的虎纹旃旗，上书一个白色的“谢”字。鹿头上枝丫状的鹿角特别显眼，旁边围观的人都啧啧称奇，孟氏兄弟轻蔑的睥睨一眼，不作理会。鹿在场中央停了下来，后面的奴仆立刻上前跪在鹿旁，黑衣人踩着奴仆的背下到地面，缓缓走到台下最后面的位置盘腿而坐。

紧接着，四个袒胸露乳的壮汉抬着一张宽大的罗汉床从门洞走了出来。床上斜躺着一人，此人身形肥胖、满面红光，食指和拇指轻轻捻着细长的八字须，活脱中原世族的派头。后面一队侍女、一队男仆，跟骑鹿人的奴仆不同，他们服饰讲究一些，男仆的衣襟缀着回字纹，女仆扎着发辫。在后面还有一队披甲持剑的卫队，最前面的兵士举着旌旗，上书一个“姚”字。轿子落地，两个侍女忙过去搀扶床上的人，奈何此人腿太短，下床颇费了些周折。胖世族蹒跚走到台下，挨着孟氏兄弟坐了下来，后面的两名侍女立刻跪到了身后。

胖世族的举动引来人群里窃窃的笑声，旁人小声的议论着，今日南中的头面人物都聚齐了。刚才孟家的孟干、孟通兄弟，还有牂牁的谢黎，云南的姚岳都进了场，台子上牛角号停了，梆子鼓敲了起来，比起刚才的号声，鼓声的节奏快了许多。

鼓声刚起，一队白衣人出了城门，中间也是四人抬的木床，比姚岳的罗汉床简陋多了，四四方方一张木台面，上面的人盘腿正襟危坐，银发白眉、双眼微闭，旁边的随从全都白衣散发，两边的卫队腰挂直刃砍刀。一面黑旌旗在队伍里格外显眼——黑缯布上一个“吕”字。白发人来到场中，头也不抬，随意找了个位置盘腿坐下，口中还念念有词。

梆子鼓越敲越密，城门里陆续走过毛炅、毛诜兄弟和董炳、董元兄弟，双方在市场里练过手，所以两队人一见面就有些不对付，好在各自的当家人还算识得体面，在场中央互相唱了一声“请”，便一拱手面对面坐下了。