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第七章 修仙与修武(1/2)

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夜幕降临

林叶拿着手中介绍修仙基础的的书看的津津有味。

修仙的境界划分不复杂,炼神,分神,元婴,渡劫,散仙与真仙。

修仙的第一步就是炼神,锻炼自己的神魂,把自己的神魂和肉体分开,等神魂能出体后就到了分神境界,神魂是没有形态的,更像是一种感知能力,这时候就要把神魂再次修炼,让神魂变成有一个像婴儿一样的形状,这时就到了元婴境界。

到了元婴境界,只要元婴不死,身体毁了也能让元婴附体其他人而获得重生,不过不到万不得已没人会这么做,因为只要附体,那他这辈子都只能止步于元婴境界。

元婴境的时候可以用天材地宝打造一件法宝,然后让法宝和元婴一同成长。

再次修炼强化元婴,等到元婴和自己的肉体完美融合后就到了渡劫境,这时候和元婴一同成长的法宝就变成了本命法宝。

到了渡劫境后修炼方法就不一样了,渡劫境主要就是把自己身体里面的灵气转化为仙气,绝大多数的人就止步于渡劫境,因为他们完全不能把灵气转换为仙气,哪怕一点点都转化不了。

宗主叶飞就是这种情况,哪怕吃了灵园峰带有那么一点点仙气的菜,仙气入体后也很快就消散,身体完全留不住一点仙气。

所以镇园真人才会说雷劫都懒得劈他。

在渡劫境,只要把体内的灵气转换了一半成为了仙气那么就会引来天劫,只要抗过天劫,就能成就散仙之位。

到了散仙之后几乎就是不死的了,却非被人杀死,但可能性不大,最近千年来还没有散仙被人杀死的例子。

当然想永生的话,前提是能抗过每过百年的散仙劫,抗过去了再活百年,抗不过魂飞魄散,正常情况下基本都能抗过去,除非像镇园真人把自己的本名法宝化成灵田的情况除外,没有本名法宝的加持,几乎抗不过去。

除了修仙之外,凡人的世界还有修武。

不过修武和修仙完全不能比,修武只有两个境界,炼体和练气。

炼体能让身体变得强壮而已,在凡间的话可能算比较强,要和修仙者比起来的话,一个刚入门的炼神境界的修仙者,只要学会了一点点的法术就能不费力的打败炼体的人。

不过到了练气阶段的人却是还算比较厉害,练气到顶级的人,一般的分神境界的人还不一定是对手。

书中还提到过,曾经有三个顶级的练气者击杀了一个元婴境界的修仙者,林叶想不明白他们三是怎么把那元婴境界的杀掉的,就算受了暗算真打不过,那只要元婴出体,跑掉是没有问题的,元婴的飞行速度可不是练气之人可以追上的。

到了渡劫境那就可以完全不用把练气之人放在眼里了,到了渡劫境元婴和肉体合一,就站在那让他们杀都杀不死。

哪怕练气之人拿着法宝都杀不死一个渡劫境的人,因为他们没有灵气,催动不了法宝。无法催动的法宝还不如一把普通菜刀的威力大,法宝可不是因为看你有多锋利来定义强不强的,是按法力多少还有法宝的特殊能力来定的。

林叶继续翻看书,翻到了特殊体质和伴生宝物的讲解页面。

林叶认真的看了看,看完后林叶明白了,伴生宝物并不是只有混元之体的人才会有。

基本上特殊体质的人都会有伴生宝物。

这样说也不太准确,准确来说是强大的特殊体质都会有伴生宝物。

事实上能够修仙的都属于特殊体质,不过并不是谁都有伴生宝物,只有哪些强大的特殊体质才会有伴生宝物跟随降生。

一万个普通人中有一个合适修仙,一万个修仙的人当中才可能出一个带有伴生宝物的人,可以说是异常稀少,万里挑一里面再万里挑一。

其他带有伴生宝物的人出生宝物就跟在身边,而林叶的混元之体却不一样,要自己去找,几万年来也就两个找到了,自己是第三个。

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