第三章 底蕴（一）（1/2）

从张凯旋口中说出墓这个字，其实一点也不吃惊。

文人墨客喜欢给盗墓分派，也就是所谓的搬山，发丘，摸金，而实际上没这么多讲究，如果真要分一下的话，大概也只是区分一个南北两派，区别并不大，也就在盗墓的手法上有一点区别。正如古代北方尚武，南人崇文一样，北派的手法，会略微的粗暴一点。

而我父亲赵建国，失踪了二十年，失踪，可以分为主动失踪，还有被动失踪两个说法。

到底是他自己主观上可以控制自己的行为，还是被别人强迫失踪？

前面说过，我老赵家，在洛阳城，算是一个豪门望族，但是所谓的谋生手段很不光彩，因为我们家做的，是倒斗儿的买卖，说的通俗一点，就是盗墓贼，如果放在古代，那绝对是就算有钱也不敢，更别说张扬了。

但是现在是一个笑贫不笑娼的年代，只要你有钱，没有人管你的钱到底是哪里来的，而且既然那个闻名天下的洛阳铲都是洛阳人发明的，从这简单的一点来看，就能知道盗墓之风在古洛阳有多么的猖獗，更何况，还有那个遍地是古董的邙山？

也就是因为盗墓风气的盛行，做这一行的手艺人也多，而古墓，当然是属于不可再生资源，挖一个就少一个，所以这竞争就相当的激烈。现在无数人都对河南人有偏见，只能说一点，河南穷，太穷了，穷山恶水容易出刁民，而自古以来，中原民风就很彪悍，所以在盗墓贼之间的竞争过程中，那些亡命之徒采取的手段也相当血腥，渐渐的，单个儿的盗墓贼就被淘汰，那些慢慢成长起来的，为了保护自己的势力，慢慢的性质就变了。

变成了团伙，甚至有黑-社-会的性质。

而我家，正是其中之一。

我老爹赵建国，在失踪之前，也算是一个有名的手艺人，加上他脾气虽然暴躁，但是为人豪爽，手艺也过硬，所以在整个行业内，名气很大。

命为天命，运为福运，两者不达，逆天而行，必遭反噬。

正所谓十世行善，一世荣华，阎王感其善，所以才把这个风水宝地赐给他家。

说罢，抬起郭乾坤就扔到了一边。接着二人便化成一阵风，消失在夜色中。

可是郭老爷子却是终日愁眉不展，终于在弥留之际，把我的太爷爷叫到床前，交给他一本线装的书，道：狗儿，你跟随我郭家这么多年，乾坤此次所博甚大，成则飞黄腾达，败则家破人亡，这个是我毕生所学，你现在带着它离去，他日若乾坤事成荣登九五，念在这么多年的追随之情，必不会亏待于你。

他们在客栈里住下，郭更臣对郭乾坤耳语道：你晚上如此如此，其他的，为父自有打算。

郭乾坤遵从郭老爷子的遗嘱，要把他的尸身不着寸缕游街下葬，可是他姐姐不依了，道：爹爹在活着的时候，也是个有头有脸的人物，你就这么忍心他死后再这么丢脸？光着身子给街坊邻居看？

好了，既然说起了，就必须用一个故事，来介绍我们老赵家的底蕴由来。

若是不成，把这个东西传下去。我老郭家祖传的学问，不能在我这断了根儿。

后面的事，也是我太爷爷在之后回到故乡之后道听途说所得，其中的事，信之则有，不信则无，毕竟风水命理这东西，本来就玄而又玄。不可不信，也不可全信。

话说这过二两，具体姓氏在我爷爷的笔记里并没有提起，却是粗略的介绍了他，他并非是“过二两”这个名字，过二两，只是一个称号而已。

祖谱上我太爷爷的名字叫赵狗儿，不知道这个名字是他父母起的，还是别人都这么叫，那便就是他的名字了。

郭老爷子难道就不想自己家的后人出一个皇帝？但是一个人知道的越多，害怕的就越多，他只是害怕遭了报应，郭乾坤的话，只是给了他一个台阶，或者说契机。

他家祖上有一规矩，凡是灾民来家中粮仓买米，统统的多给二两，当年中原连年大旱，他家粮仓多给出的二两粮食，别看少，不知挽救多少条人命。

一个人一生，一命二运三风水四阴德五读书，风水阴德之说只排三四之位。

下葬之后，全家上下全部躲入地窖之中，不到七七四十九日，任何人不得出来。

那两“人”看到郭乾坤躺在那一动不动，其中一个对另一个道，“这个人怎么可以死在这里，这快宝地是阎王爷钦点给“过二两”家的坟地，赶紧把他抬走。”

我死后，尸身不入棺木，不着寸缕。

其次就是能不能让他健康的长大，古人又没有什么文化，还普遍迷信，他们认为小孩子起的名字越贱，就越容易养活，所以我太爷爷有了狗儿这个名字，也并不奇怪。

但是我们老赵家这个利益集团，是一个村子，一个全村人全部姓赵的村子，而且倒斗儿这手艺，是时代相传的，用一句很文雅的话来说，我家，是有底蕴的。

过乾坤找郭老爷子说了几次，可是郭老爷子却一直摇头，道：

郭老爷子有一个女儿，早已出嫁，夫家是当时一个官宦人家，颇有权势。

经不起郭乾坤的软磨硬泡，郭老爷子也终于动摇，哪个老人不希望自己的子女成龙成凤？

就算我堪点一块宝地给我们郭家，可是我郭家根本就没有福缘，真要逆天改命，只会害了我们郭家。