第四十一章： 传说（1/2）

文修身呵呵笑道：“若说‘医’字，今人之简体字实在太过简陋，已经无法体现其文字jīng要。当以古之‘醫’字为解。”言毕在黑板上笔走龙蛇的书写了一个大大的繁体‘醫’字。

“若醫字，外面這個框取自區字，表示區域的區，裏面三個口，是故有三區，一區為外在的區域，表東西南北之地理地氣，天時氣候，代表你所處區域的五行生旺位置；一區為身體內在的區域，表五臟六腑，身體某個區域，再一區為區段，表上，中，下三焦。區字去品加矢，矢是箭矢，表示有的放矢，作為一個醫生，一定要斷病準確，施藥jīng准，用何藥入何髒一定要有目的，做到有的放矢。”

“因此醫字具備一定的數理，叫做‘區區設沒（mo），有的放矢’，這是中藥的要求，也是中醫的目的，必須做到有的放矢，若是對方手痛，你卻醫治成腳疼，那豈不是笑話了？因此右邊的這一半，加言字成為建設的設字，設字，表示你思想的覺悟建設，診斷的依據，用藥的道理；加三點水為沒（mo）字，其義也同加‘歹’字成死字之意。一語雙關，即是用藥準確，可有所建樹，若是行差踏錯，亦可致死。”

“下麵的酉字何解，酉對卯，即是chūn秋卯酉相對，chūn生成，秋蕭殺之意。在九宮上，也形成一個震三兌七，人體的常溫是三十七度之理。而卯酉相對成一平線，是故黃帝內經把健康的人稱為平人。即是出自於此。這也形成了宇宙之中，永遠都是三成是富人，七成是窮人。而這三成富人之中，也是三成是大富之人，七成是相對的窮人；當然那七成的窮人之中，又是同樣的三七分界之線。”

“總而言之，醫即是‘區區設沒，有的放矢’，使人體陰陽平衡，成卯酉相對而三七常溫之手段，是故醫發音也是一。內經云：卯酉是陰陽的道路，即是出自於此，因此一也即是道，是故古人云：醫道。”

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当后人看到今天这一幕时，反应基本可以分为三种：

第一种：也是最常见的那一种，那就是首先喉咙发干，继而用力的吞了吞口水，最后惊诧的神sè洋溢于表，同叹：“这、这、、这、、、这科学界至今无法解释的人体恒温问题，原来早在伏羲仓颉时期就已经有了答案，吾辈目不识丁，愧对老祖宗留下的文化啊！”这类人多半在后来勤奋jīng研华夏伏羲文化，成为下一个天学者。

第二种：首先在房间里来回渡步，沉吟再三，香烟点起又掐灭，执笔之手数度拿起又放下，愣是发不出一句反对的声音，终究没有写出抗议的辞句。。。这类人，通常在虚假广告里面出现，更被广大人民群众戏称为‘叫兽砖家’。

第三种：首先一看是繁体字堆砌的理论就犯晕犯困，继而果断跳过飘过路过抑或视而不见，接着伸长了脖子嘶喊‘我不要文化！！我要剧情，我要搞笑，我要曲折，我要兴奋，我要高cháo~’。。。。这类人，通常被人无奈的称为：小白~！

——————————摘自《伏羲造字方程式》书评区。

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文修身说到这又是顿了顿。只见众人倒吸一口凉气，陷入一阵颇久的沉思。

良久，左超最先睁开眼睛，脸上的表情丰富多彩，即是激动，又是欣喜，更像是癫狂。随后，曾俊和陆洸铭也睁开了眼睛。同样神情丰富多彩。

左超兴奋的继续追问道：“老前辈，那么医字，是为治病所创，相对而论，病字，又当何解？”

文修身捻了捻胡子，呵呵笑道：“看来今天你们不把这砂锅打破到底，并且碾碎了，是不肯罢休的了。”

众人发出一阵会心的笑。

文修身倒也不介意他们这般孜孜不倦的jīng神：“这个问题问的好。病字。一个病字框，加一个丙字。你们对中医已经所有理解，倒是来猜猜看这两点加一‘广’为何是病字框，这两点代表什么？为何用两点，而不用三点？”

左超深吸一口气，略微沉吟，道：“我猜，两点加夬字为决，决代表决断，也代表离诀，因此这两点应该取‘yīn阳离诀’之意方合病字之理。”

曾俊也随声应和道：“那么广字，即是广大之意，代表病的各种范围宽广无边。”

陆洸铭也跟着道：“对，范围宽广，不仅人会病，宇宙万物皆会病，太阳也会病，子月冲午，太阳火气温度最弱，亦是病了。”

“老前辈，是否各种范围内水火yīn阳离诀的体现都是病的总称？”左超总结三人的猜想后回答道。

文修身腾的站起来，指着他们三人道：“孺子可教，孺子可教也。哈哈哈哈。”