120.第120章 关于时尚（1/2）

第120章 关于时尚

“陛下，不得不说，您的智慧简直.。”

苏莱曼也是个聪明人，他已经看出苏丹对于现下大家的着装非常满意，所以还点评什么啊，直接开始拍苏丹马匹不就解决了。

这样说的人轻松，听的人也受用，岂不美哉啊。

塞利姆听着苏莱曼的恭维，一边想到了所谓时尚问题。

实际上，在奥斯曼帝国讲时尚其实是个比较扯淡的话题。

虽然上等阶层的老爷们的服饰会有不同款式和料子，颜色和纹也都比较多样。

但除了巴尔干地区之外的广大奥斯曼帝国领土，你大致可以将这些服饰分为长袍和头巾。

不得不说，简直是经典中的经典，无论信这个教的土地受到谁侵占，被谁统治，改变的只是长袍和头巾的风格，却难以动摇他的内核。

波斯风格，阿拉伯风格，埃及风格，安纳托利亚风格，材质，纹，这些只是细枝末节的东西，其变动谈不上时尚。

所以塞利姆这一回针对出席婚礼的礼服要求做了比较细致的规定，基本参照了十九世纪后坦齐马特改革后奥斯曼帝国的服装，黑红色是主流色调，整体带有强烈的德式审美色彩或者说法新社拍摄风格。

当然，这也不是唯一的选择，之前与优素福帕夏商量的人才引进计划到此时已经取得了比较显著的成果。

马汉德-苏雷斯特，以及跟着此人来的大数学家勒让德和天文学家梅修尼以及不少法国军官，他们也带来了不少法国与英国的时尚色彩。

在这三人当中，勒让德此人是真正的大佬。

他出身于一个富裕家庭，就读于巴黎的马扎林学院。他受过科学教育，特别是数学方面的高等教育。

1770年勒让德18岁时，就在阿贝的主持下通过了数学和物理方面的毕业论文答辩。

不仅如此，他还是巴黎陆军军官学校的数学老师，教授当时的炮兵数学，值得一提的是，法军炮兵的素质之高与他们的数学之先进是分不开的。

此人也是柏林科学院与伦敦皇家学会的成员之一，与拉普拉斯和拉格朗日等大佬都有过接触。

按照常理来讲，他应该是要去普鲁士避难的，不过身在巴黎的卡勒曼尼帕夏和奥斯曼大使的宣传工作做的很不错。

勒让德考虑了自己的经济条件与家庭环境后（他没有子女，不必担心信仰与教育），最终跟着马汉德一起来了这里。

毕竟谁能像苏丹一样给出如此高的条件，大别墅一栋，各色仆人，以及高额的年薪。

普鲁士那点经济还要养一支规模庞大的军队，再加上贵族们的排外，除了信仰问题外，奥斯曼帝国对于勒让德而言确实是最好的选择。

至于信仰，其实也可以忽略了，普鲁士新教，法兰西天主教，区别也是有的嘛。

不得不说，塞利姆算是给自己从法国大革命中抽出了一张ssr卡，相当划算啊。

而马汉德自己不仅是一名高超的军事家，他同时也是资产阶级法学的权威人物之一。