第九十八章 倚左登峰（1/2）

被太阳晒过沙滩很热，此时已经将左登峰洗过那几件衣服烘干，左登峰上岸之后穿上衣服抱锅吃饭，饭后他并沒有着急离开，而是躺卧温暖沙滩上晒太阳，先前一个多月奔波令他疲惫不堪极度消瘦，因此他决定从这里歇上几天。

这几天左登峰吃很好，水潭里鱼，山中树下蘑菇，四处可见野鸡都是他目标，他这么做不是为了满足口腹之欲，而是想让自己身体强壮起來，太瘦了经不起折腾，凌空时候遇风都会发飘。

金针送给他道家典籍他已经看完了，沒书看了左登峰也并沒有闲着，他一直思考阵法原理，偶尔也会将自己苦思得來想法付诸实施，试着布置阵法，他想出來阵法并不完全遵循阴阳五行，有时也会掺杂八阵图生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门原理，所谓八门其实就是阵法八种布置方法和八种不同效果，生，休，开三门为吉，此三阵对人和物有利，伤，死，惊三门为凶，此三阵对人和物有害，杜，景二门为平，此二阵为平数，简单说來八阵图有三种助人方法，也有三种害人方法，另外两门就是困而不动，主平和与僵持。

所谓阵法，其实就是通过对一定范围内事物改变，令该区域气息产生变化，由此诱发外界气息共鸣，人布置阵法就像一点火苗或者一把稻种，它们本身威力并不大，但是它们可以引起熊熊烈火或者衍生出万亩稻田。

左登峰理论性知识已经足够了，随后便开始试着布阵，他可以通过几枚鹅卵石简单摆放令抓來野鸡站固定区域一动不动，也可以变换一种方法令它十三视线之中消失，所有这一切都令左登峰欢喜异常，阵法之妙万变不离其宗，对应还是阴阳之道，布置阵法只要抓住两个要素就可以，一是要学会如何“点火”或者“播种”，二是知道该从什么地方“点火”或者“播种”。

就左登峰以为自己阵法大成之际，两盆凉水泼了下來，第一盆是十三绕进了阵法吃掉了那只野鸡，第二盆是左登峰想通过阵法将水潭里鱼全部逼上水面，结果阵法一成水潭里鱼全翻肚了，连小虾也沒剩下，这两件事情令左登峰明白布阵施法不是一日之功，他虽然窥到了阵法精义，却无法控制阵法威力，这就好比会放火人到柴堆上放了一把火，虽然点对了地方，却控制不住火势，到后不单是将柴堆烧了，还有可能连周围房子一起烧掉。

七天之后，左登峰带着十三上路了，此处是湖南武陵山一带，隶属于张家界，往北不远就是湖北省，而卢国当年居住和活动区域就此处往北直到神农架一带，现省市大多是近代划分，三千年前商周时期跟目前省市不同，他们沒有明确地界，庸国和卢国之间发生战争极有可能是为了争夺生存资源而发生。

湖北气候比湖南要好一点，虽然雨水也多，至少温度较低，两省交界地方有着不少镇子，这些地方深处腹地，鬼子还沒有打到这里來，左登峰从镇子上补充了给养，再度北上，他采用仍然是东西横掠，南北观察办法，这里居民比较多，左登峰并未忌讳他们，带着大米和白酒径直从杂货店门口拔地而起望西疾行，他不怕别人说他故作炫耀，他也不享受别人惊叹他修为，他根本就不乎这些对他不重要人如何看他，他只知道自己要抓紧时间。

自东向西，一个來回需要半个月时间，之所以耗时如此之巨是因为湖北环境比湖南环境适合人类居住，这里山中不时可见山寨和村落，有人地方就有发展，所谓发展左登峰看來其实就是破坏，沒有人地方遗迹可能保存三千年，有人地方别说三千年了，就是三百年也保存不下來，如此一來左登峰寻找难度就数倍增加，不过这里人说话左登峰能够听懂，所以每一处村落他都会落下身形前往打听，善意山民会送水给他喝，会给他东西吃，遇到这样，左登峰都会掏出大洋给予答谢，他不想让好人吃亏。

不过这样好人不多，大部分人还是会把他当成乞丐轰撵，遇到这种情况左登峰就会动手惩戒，三巴掌两脚将他们打趴地，令他沒有想到是被他打倒地人都会吆喝着“老子不服周！”

左登峰一路上揍了不少凶狠山民，大部分人挨揍了之后都不会罢休，还会爬起來沒命硬打硬上，此之前左登峰去过好多地方，他印象里东北和山东人比较凶悍，沒想到湖北人还要凶悍，不过令左登峰感觉纳闷是他们吆喝都是“老子不服周。”这话意思自然是“老子不服气”，可是他们为什么非要将“不服气”说成“不服周”呢。

一开始左登峰很纳闷，后來问过和善老人才明白了其中缘故，这里之前属于蛮夷之地，周朝天子曾经数次派人软硬兼施想要令这里人屈服，但是这里人们终也沒有服从周朝管理，“不服周”这句话就是从那时候流传下來。