第548章 自助者天助（1/2）

宽敞的二堂内，道佛齐聚，倒也没多少人。

观、寺的数量相对大唐中后期来说，还是很有限的。

热呼呼的脚炉，热乎乎的茶汤，热乎乎的小食，唯有人心不太热乎。

西楚霸王项羽，生动形象地解说了“宴无好宴”这句话。

小食用的油、料，绝对符合道佛两家教义，不可能让人挑出毛病。

这是请他们议事，不是来挑衅人的。

容貌俊朗、双眼深邃、周身泛着神秘色彩的玄奘和尚，随宏福寺主出现在二堂，大约是静极思动了。

“阿弥陀佛！玄奘法师译经如何了？”

悟崐合什行礼。

自取经归来，玄奘隐隐被奉为大唐佛门主导者，却没人管他喜不喜欢。

玄奘回礼：“恰如当年出西域，方到高昌。倒是恭喜寺主，将证须陀洹。”

悟崐眉眼间透出一丝欢喜。

若是别人说他得证须陀洹，他了不得当马耳东风，可玄奘是公认的高僧啊！

等等，能一眼看出悟崐的状态，玄奘怕早就是斯陀含，甚至是阿那含了。

悟崐倒没敢想阿罗汉，毕竟证得阿罗汉的人，应该在佛界，而不是流连人间了。

玄奘之所以还没完全脱俗，一是译经的执念，二是想回缑氏——不，现在是偃师——省亲。

奈何第二条，竟然都难以实现。

以玄奘万众景从的名声，哪个皇帝放心让他离开视线？

道家亦不遑多让，陈矩年等人以太史丞李淳风为中心，字字珠玑，出口尽是玄之又玄的词语。

这就是道佛之间的明争暗斗。

自玄奘归来，无论他本人是何意愿，佛教的势头都一路攀高，不可避免地与道家撞上一撞。

景教？

抱歉，在道佛两家眼里，都没这打酱油的小教派。

景教从诞生到灭亡，都未被这两家庞然大物视为对手。

范铮端坐上头，与陈矩年寺主微微颔首，算是打过招呼了。

场合不对，不宜太过亲切，免得让人诟病循私。

虽然，循私也是很正常的事。

范铮侧面，是一身绿袍的司功参军隗阴阳。

干咳了两声，待道僧入座，隗阴阳慢慢开启话题：“长安城内，道佛齐聚，本官就不开虚言了。”

“道佛昌盛，前提须是大唐昌盛，若再现人间泥犁，虽方外亦不能独善其身。”

经历了隋朝末年的人默默颔首。

莫以为会念几句阿弥陀佛，就能让响马、乱军放过观寺了，岂不知香火钱是绝路人的最爱。

说什么永坠乌竟都（油锅地狱），乱世中人，早就丧失理智，为了一口膳食，宁愿行遍整个十八泥犁。

覆巢之下，安有完卵？

“为了天下安宁，大唐无数好儿郎前赴后继，抛头颅、洒热血，舍命护天下苍生。”

隗阴阳此话一出，“无量寿福”、“阿弥陀佛”之音此起彼伏，似在致敬。

这是绝对的立场正确，谁敢在这上头唱反调以彰显个性，是要倒大霉的。