拜火教（2/2）

拜火教的出现，对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教，都有深远的影响。在基督教尚未成为罗马国教之前，罗马国内流行的摩尼教就是该教的一个分支，奥古斯丁皈依基督之前，是摩尼教的信徒。在萨珊王朝期间（约226～851），被立为波斯国教。

史学家因其在历史文化上的突出贡献而称其为“世界第五大宗教”。释迦牟尼悟道后招收的第一批弟子就有琐罗亚斯德教徒。

这也是《王者天涯》第37章中，这样两段文字的来历：

“阿弥陀佛！小僧所念经文并非出自拜火教，而是《佛说大乘金刚经论》。小僧原是拜火教长老，后来受我佛释迦牟尼的感召，转投到佛陀门下，赐法号‘阿难’。小僧来中国，也是弘扬佛法，普度众生。”红衣僧人说得不急不徐。

在王子乔准备离开时，阿难又叫住了他，说道：“当年，小僧身为拜火教长老，一心拜火，后来遇到我佛，他对我说，‘不去觉悟人生的真谛，抱着追求某种欲望和私念去一味地拜火，是不能解除一切苦恼的，更达不到涅槃寂静的大境界。’”

当然这些文字，包括拜火教在这里出现，只是为今后的故事发展作了一个伏笔，敬请关注《王者天涯》。