第93章 创婆罗门教（2/2）

不多时便只剩三位部众首领和灵吉菩萨了，余者皆化为阿修罗的养料。

“灵吉留给我！”大梵天大喊，架起魔罗伞和童子阴阳剑便冲了上去，灵吉忙将金身祭出，一边挥手射出一道金光冲向大梵天。

大梵天不挡不避，魔罗伞一转便将金光收走，原来是灵吉入佛前便用的定风珠。灵吉见法宝被收大怒，金身现出四首八臂法相，手拿诸般兵器冲来，灵吉自己也取出一柄宝剑冲上，二人一金身乒乒乓乓的打了起来，大梵天知道佛门克阴魂，因此未将童子从阴阳剑中祭出。

正当大梵天与灵吉缠斗时，魔睺罗伽首领舍沙先顶不住了，想要投降，与其对战的毗湿奴灵光一闪，收了其一丝神魂，收入麾下，便接着去对付其他人。第二个顶不住的是娑竭罗龙王，其被两个同境界的湿婆和袁洪围攻，本来就左支右拙，再加上毗湿奴，很快便被打的现了原形，再被湿婆的修罗灭天镜一照，登时便僵硬不动了，被袁洪一棍取了性命。

剩下的金翅鸟迦楼罗王见事情不妙，连忙现出原形，乃是一只巨型鹏鸟，双翅一扇便要飞走，被毗湿奴眼疾手快一剑掷出，将迦楼罗翅膀穿透，亦收其一丝神魂，收入麾下。

灵吉见最终只剩自己了，愈发焦急，待见到五位大罗合围自己时，更加紧张。突然神魂一阵模糊，待回过神来时，已被大梵天一剑穿胸，伤及根本，原来是被湿婆用灭天镜将神魂给镇住了一瞬。顾不得这些，灵吉疯狂爆退，用金身拦住众人之后，将金身自爆！金身不光将众人震伤，更是将血河大阵震出一道裂缝，灵吉看准时机连忙逃回灵山。

此战可谓大获全胜，不光尽灭佛门援军，还得了一件先天灵宝。

此事一了，大梵天将思虑多日的想法与众人和盘托出，佛门根基在于信仰，若人族不信佛，则佛门根基断绝，如无根之木、无源之水一般。众人同意，便兵分两路，一路由袁洪和鬼母率大半阿修罗继续走遍西牛贺洲毁寺屠僧；另一路则由大梵天、毗湿奴和湿婆率小部分阿修罗来到了西牛贺洲的最南方。

大梵天众人来到西牛贺洲南方凯拉什山落脚，待摧毁佛教信仰后，便四处显露神迹，弄出种种异象向人族宣告，三者为三位一体主神，梵天为创造世界之神，毗湿奴为保护、维护世界之神，而湿婆为破坏世界之神，世界始于梵天，最后又终于梵天，周而复始。并结合当地宗教信仰，创婆罗门教，主要宣传人分四等和轮回转世之说。今生受难乃是因为前世作恶，今世虔诚信神，按神之要求行事，来生便能转生上一等人。

不知是歪打正着还是命中注定，在立教之时，天降功德，将三人境界都提高了一层，佛门见此，只能传信如来，等候指令，重伤的灵吉将灵山护山大阵开启，以防不测。

毗湿奴收服的舍沙与迦楼罗王也得了些功德，便安心作为护法留在婆罗门教，而湿婆乃阿修罗中少见的半男半女亦可男可女之人，容貌似美女，拥有男/女、水/火、破坏/创造等极端矛盾的特性。湿婆仿佛门天龙八部创婆罗八部，又服瘤牛一族，收族长太乙境南迪为坐骑。

如此，草创的婆罗门教便在西牛贺洲南部轰轰烈烈的搞了起来，趁现在佛门自顾不暇，大肆攻城掠地。

如来闻听家被偷了，心急如焚，可也只能派大日如来与八大金刚回灵山支援，大日如来乃是准圣初期，八大金刚也是初入大罗的水平，如来只能如此安排，毕竟地府战事更加重要，只是这样一来，佛门与地府之战便陷入焦灼，谁也打不过谁，谁也灭不了谁，如此大梵天的战略意图便达到了。

(本章完)