第1章 苏日勒和克（1/2）

十二世纪的蒙古高原，逐水草而居的蒙古各部生活在这片广袤的土地上，上演着他们自己的民族传奇。这片被高山、湖泊、丘陵、沙漠等复杂地形从西伯利亚森林中分割出来的大草原，有着雄伟险峻的高山如天山、阿尔泰山、萨彦岭、杭爱山、兴安岭等，山上密布着寒带特有的针叶林，而在海拔更高的地方则是最耐寒的落叶松。无数大大小小的河流从高山幽谷中发源，其中最具代表xìng的河流为斡难河、克鲁伦河，它们如同一条条晶莹的玉带，蜿蜒曲折地穿行在浩瀚辽阔的草原上，为草原上的人畜提供养分。

每年的六月至七月是草原最美的时刻，绿绒绒望不到边际的草地如同一张巨大的地毯，而无数叫不上名的争奇斗艳的花朵点缀其间，给单调的绿sè增添了许多活泼的sè调，引发诗人的奇思妙想，当然也发生了无数的骑士爱情。

秋高马肥的季节，漠北的季风给这里来了个大手笔，整个草原变成一片金黄sè的世界，万物俱寂，血液里充斥着蠢蠢yù动，蒙古人用手中的刀剑渲泄心中对生活的苦闷，掠夺、攻伐、战争将主导一切。当西伯利亚的朔风来临时，则意味着萧瑟而漫长的冬季来临了，整个草原归于沉睡，只至来年的chūn天复苏……

出生在十二世纪的蒙古人，幸运也不幸，这个时期的血腥征服比以往更加的激烈残酷，有幸活下来的人，特别是那些经历了蒙古人最引以为傲波澜壮阔的征服史的勇士来说，他们是幸运的，在血泪与刀剑中经过了真正的洗礼，他们是当之无愧的把阿秃儿！

夏季的某天，母亲很早就已经起床忙碌着了，提着打水的工具朝帐外走去，流经营地的土伦河为我们部落的人畜提供水源，每天早上去河边打水是部落每个女人必做的第一件事，我一直认为草原部落的女人们是最勤劳的。早上牲畜还没有外出放牧，这个时候的水是最干净的！帐篷的zhōng yāng摆着一个石砌的炉子，母亲打好水后，提了几块干牛粪走到炉子旁，很快炉子发出“噼噼叭叭”声音，她将nǎi酪块放进煮沸的水里，随忙用铁钳子拨弄着火塘，这样可以使灶里的牛粪燃得更充分，而减少“噼叭”的声响。

很快煮沸的nǎi酪融合茶叶的清香，弥漫着整个帐篷，以及烤黄羊肉的香气使劲往鼻子里钻，这让我回味起昨晚吃的黄羊肉，味道真的很美妙，但是温暖的被窝又让我很不情愿这么早就离开它，心里斗争了许久，翻来覆去的。

此时父亲的声音在帐篷外响起：“忽兰，苏rì醒了没有？”

说话间帐篷门帘被掀开，父亲高大的身躯从外面走了进来，还带进了一丝清新的水草腥气。

他径直来到我的地铺旁道：“儿子，该起床了，今天我带你去一个新地方牧马。”

父亲的提议让我jīng神一振，于是赶紧翻身起床。

“哈哈，忽兰，你还记得吗？咱们帐篷外种的那棵松树都长成碗口粗了，算算时间，我们的儿子今天可是满十岁了。”父亲高兴地道。

他这一说，提醒了母亲，终rì的忙碌让她忘了此事，她有些难为情地道：“哦，对啊，你看我都忘了这事，也没为这孩子准备一些好吃的东西。”

父亲提到的那棵松树是在我出生时，在帐篷边种的，按照部落的传统，每个新出生的孩子都要种一棵吉祥树，并专门请萨满巫师来作法。

按照蒙古人的惯常看法，万物都有灵xìng，树木有树神。经过萨满的施法后，这棵吉祥树成为我的保护神。

每过一年父亲都要在树身上系一条哈达经幡作记号，十年过去了，最初的小树苗都长成一棵大树了。

父亲给我取名为“苏rì勒和克”，意为“威武”。看得出他对自己第一个孩子寄予了厚望，希望将来能成为一名草原上受人尊敬的威武勇士。

记得还在一岁的时候，父亲就开始抱着我骑马了，草原人的家园是安在马背上的，一个好的骑手需要从小就开始练习骑术。三四岁的时候，我便开始练骑马了，并直至能独自骑在马背上。

最初是用父亲的坐骑，我坐在马鞍前，屁股底下还特意垫了一层柔软的羊毛毡。他坐在我的身后，一手拉缰绳，一手扶着我，带着我在草原上行走，与他一起放牧，让我慢慢的适应马背上的颠簸。

稍大些的时候，他撤掉了柔轻的羊毛毡，直接就让我坐在皮马鞍上，刚开始很不习惯，以至于一天下来，屁股颠得红肿，大腿两内侧更是被磨破了，以至于不能走路，后来直至屁股腚磨出茧来的时候就不会再有疼痛感了，到这此时便可以适应较远的骑行。

一个优秀的草原勇士，“骑术、shè术、摔跤”三种技艺是要具备的，尤其生在动荡不安的草原，学好这三种本领既能防身又能谋生。

在我能完全dú lì自如驾驭枣红马的时候，父亲开始教我shè术。一开始是要熟悉弓与箭的，这里有我们草原人最常用到的大弓与组合弓，父亲都要详细地讲解它们的制作以及不同的作用。

大弓shè程远，需要极强的臂力方能拉开，而组合弓因为有木架的原因，较短距离里jīng准度更高。