第五章 风雨前夕（一）（1/1）

古柏多年来为治疗时久可谓煞费苦心，然而天下之事不尽然付出就都有回报。老者与时久之父本为忘年交，受其临终所托照顾时久，然而年复一年过去，眼见少年一rì不如一rì，端的看在眼里急在心里。多次yù出山寻求治疗之法，奈何受族规限制无法出山，为此事几与族长反目。古柏一生放浪形骸，无儿无女，多年来早已将时久视若己出，如今听木希之言似并不是完全没有希望，如何肯轻易罢手。沉思良久后，猛一咬牙，道“这孩子一生坎坷，父母早逝，多年来受尽病痛折磨，近几年更是一rì不如一rì，如此下去恐难逃一死，恳求先生出手相救，无论什么条件，只要古某能办到，决不推辞。”木希一生极重恩怨，当rì邀时久相助实为无奈之举，听完古柏之言，心中恻隐之心大动，然他实有难言之隐，见古柏如此坚持，只得和盘道出缘由。“实不相瞒，古某多rì前遭强敌追杀，体内受到火行力冲击，早已乱成一团，小兄弟本对我有恩，古某也有心助他，只是实在力不从心。”古柏定眼细看过去，果见老者左膀上有绷带缠绕，后背留有明显灼焼过的痕迹，见木希言辞有缓，却是暗中一喜，赶忙说道：“先生之伤，不妨细说，古某虽不才或可想到办法。”木希暗叹一声，却是娓娓道出一段自身隐秘。“木某本非东塔之人，五rì前被“八门”围杀，激战之时不甚遭火行者偷袭，导致火气入体，木某侥幸走脱后本应静养，只是仇敌紧追不舍，实为难缠，几rì耽搁下来，火气已散入体内，无力排出。我观古兄内力虽不差，但此伤需得一人相助压制，另一人协同导引方可有效。”古柏虽不知“八门”为何，但仅听老者数言，便已想到当rì险境，听木希说完，忽的面露古怪之sè，问道：“听先生之言，若再有一人便可助先生疗伤？”木希点了点头，原以为此事已告一段落，却不料古柏说道：“族内尚有一人内力胜过在下，只是需得在下亲自去请。”顿了一下又道：“今rì时间已不早，先生还请好生休息，明rì古某就邀来人为先生疗伤，至于小久这里，需得从长计议，还请先生代为照顾。”说罢不待木希答复便已匆匆离去。见古柏离去，木希呆立片刻，只得苦笑一声。伴着房内灯火熄灭，转眼已是天明。时久清早苏醒过来，除感头痛异常外，对昨晚之事却是无一记得，木希害怕少年担忧，是故并未细说。与木希闲聊半晌后，便见古柏拉着族长匆匆赶来。时久起身本yù向木希引荐，却见木希似与二老相识，心中虽有疑问，但见三人有事相商，问过好后就yù转身回房，不料尚未抬脚便被古柏叫住，脸上不禁一怔。“小久，此事与你有关，你也坐下来听。”古柏转而面向木希，道：“先生之事，昨rì我已向族长细说。”说罢向带来之人使了个眼sè。李姓族长沉思片刻，拱手向木希。“在下李敖，是本村族长，昨rì先生之言古老头已向我说过，先生若真能治好小久，老朽感激不尽。”顿了顿后，问道：“不知先生还有什么要求？”木希看着老者，道：“那倒没有，只是需得一无人搅扰的隐秘之地。”李敖略一思索，心中便有去处，“此事倒也简单，还请先生移驾书院，书院隐秘，寻常之人未经指引万不能进入。”随着木希点点头，三人也不问时久，带着他便匆匆离去，转眼间竹林就已寂静如常。伴着夕阳染红天际，一rì时光匆匆而过。书院密室，古李木三人盘膝而坐，头上均是大汗淋漓，面sè严峻，随着一股诡异的暗红sè气流从木希身上渗出，老者不禁闷哼一声，古李二人暗暗松了口气，赶忙盘腿打坐。约莫半个时辰后，随着木希睁眼，二人也缓缓起身，木希双手一抱，道：“多谢二位援手，老夫已无大碍。”“我二人本有求于先生，先生还请勿客气。先生体内古怪之气虽已尽数排出，还需静养，今rì我二人就不打扰了，至于小久之事，还要劳烦先生。”李敖抬手抹去头上汗迹客气地说道，随着木希点头，二人便起身离去。转眼又是清晨，经过一夜静养，木希气sè明显好了许多，走出书院见到古李二人，抱手迎上，不待二人回礼便道：“小兄弟之事，宜早不宜迟，今夜就可开始，只是还需二位援手。”话毕，三人便坐在院外闲谈起来。是夜，书院密室，时久静立李敖、古柏身旁，灯光下只听木希微微说道：“二位久居山里，是故对山外武学不甚了解，似你二人这类以气为主的修炼者如今除一些大世家外，已不多见，老夫虽对古武学也有研究，但却并非主修。山外武学如今颇为复杂，大抵分为为体术、五行系、驭兽、控神四大主流派系。简单来讲，体术通过不断突破身体极限，打破身体桎梏获得力量；五行系对体质要求极高，需要对自然有极强的亲和力得以cāo控五行；驭兽是指通过cāo控灵兽进行对敌；控神则是先天具备远超常人jīng神力之人通过特有法门进行御敌。小兄弟大抵属于第四类，但又与寻常掌控者大为不同。这孩子自幼jīng神觉醒无法引导，多年来更是屡屡爆发，脑域早已到达极限，正如古兄担忧的一样，如此状况倘若再持续两三年，必有xìng命之危。神之一物，与生俱来，若将其消除就好像被人抽取灵魂，只剩下一副皮囊，与死无异，故而想要缓解小兄弟脑域内的jīng神，只能将其散入身体，神本为无形之物，存在于脑域之中，具有极强排斥xìng，若要将他分散开来却谈何容易。jīng神随心而动，若能控制还好，若无法控制则极易对身体造成伤害，老夫多年来苦心钻研控神与体术，发现yù要将其散入身体之中，首先需要打开杜门、景门。人体分有八门，分别为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平。打开身体中杜、景二门是进行分散jīng神的前提，只有打开此二门方可平和分散在体内的jīng神，但实际上cāo作却并非如所讲那么简单。体术者修行，不断突破身体极限，实际上就是要依次开启八门，寻常武者经过多年苦修尚且不易打开，何况小兄弟这种从未接受体术修行的寻常身体，为今之际只能借助外力强行打开，期间痛苦绝非常人可以忍受。实话说，此法也只是在理论上成立，实际并未有人试过，老夫既答应你们为小兄弟治疗，需得将实情告知，是否进行还要你们决定。”随着木希讲完，密室中蓦然间静的可怕。良久后，古柏望着时久长叹一声，“小久，我虽受你父亲嘱托照顾你，但此事事关重大，还要你自己做主。”时久眼中挣扎良久，蓦地抬头，“迟早都是难逃一死，如今此法虽有风险，但好歹也是一法。”顿了顿，转身向木希一拜，“生死有命富贵在天，老前辈尽管去试，晚辈自小受此困苦，早已有心理准备，若得成功最好，若真出了意外，也与老前辈无关。”说罢站在那里久久没有言语。李敖见时久已下决心，只得叹息一声，“小久即已想好，我也不便多言，还请木先生开始吧。”木希见三人主意已定，也不多言，起身道：“要开杜、景二门还需二位依照老夫所言相助，随后老夫会尽力引导小兄弟脑域中jīng神向身体汇集”，说罢随即起身。