第十九章 授艺(下)（1/2）

这边刚把安山给稳定住了，周四等六人也跑了过来，缠着李振山也要学醉拳。

李振山想了想对他们：“几位兄弟，不是大哥不教你们醉拳，实话实说，你们的功底太溥了，并不合适学这种拳法，不如我教你们一套合击之术吧。

这套合击之术，多一人则多两倍的威力，一但你们六人连手，除非对方的实力比你们高出10倍以上，否则就算不能取胜至少也能自保。”

六人商量了一下，连连点头同意。李振山便把武当派中的绝技“两仪四象阵”法传给了六人，并对他们的武功加以指点，还让他们陪着安山一起训练扎马和跑步。

最后又对他们说了下“两仪四象阵”的原理，所谓“两仪”指天地或yīn阳，四象分别指“chūn、夏、秋、冬”四时，四时变化是由yīn阳两种势力互相作用而产生。

李振山在山上一住就是半年，在这半年里，安山的醉拳也打的有模有样了，但是想在对敌中使用那还早的很，还要不断的加强练习才可以。

周四六人的“两仪四象阵”基本上也能熟练运行起来，配合着四人的五行武术，到也初具威力。

安山等人不但自已一大早起来练扎马和加强跑步，还要求山寨的弟兄们也跟着练，刚练时，包括安山等人在内的大半的弟兄们能坚持20分钟都不错了。等半年下来，基本上都能坚持个把小时了，身体素质上都有了很大的提高。

并且，李振山在这半年期间也问清楚了这里的五行武技是如何“行功运气”的。原来，这里的练武之人不像李振山那样，以丹田为主，运气其中，行走于奇经八脉之间。

而是以自身为主，跟据自身身体的强弱，纳五行之气于体内，就像血液一样游走于全身。以不同方式的意念也就是不同的心法来驱动五行之气进行攻击

身体越强悍，可吸纳的五行之气就越多，但并不是这样，攻击力就越高，还要有适合于自已的心法，并能熟练地将体内的元素之力配合着武功招式运转起来，这才能将威力发挥出来，二者缺一不可。

但是由于五行相克的原因，在短期内利用五行相克的原理，修练五行心法要比段练体魄更能发挥威力。所以这里的人们为了及早地提升自身的力量，基本上都是以修练五行心法主，很少有人去克意地训练体质了。

李振山也问了安山、赵文彬等人，要如何才能以自身为主，去吸纳五行之气。安山他们给李振山解释了半天，甚至于安山将自已的“烈火燎原”心法都对李振山讲了一遍。

李振山也照着安山所说的去练了，结果还是感应不到一点的五行元素，吸了半天，除了吸了一肚子的气外，啥反应都没有，李振山也就只好放弃了。

而安山见李振山感应都无法感应到五行之气，想帮忙也无从帮起，也只好作罢。

李振山见自已把该教的都教了，剩下的只有依靠他们自已去熟练和领悟了，正所谓“师父领进门，修行靠各人”。

又想起了在“死亡森林”中相遇的赵子阳四人，同时，在没事和赵文彬在一起闲聊时，常听赵文彬提起王城的繁华景象。