第六十八章 李密和宇文化及（1/2）

第六十八章李密和宇文化及

在李世民和李秋寒征讨刘武周和宋金刚之前，不得不提及李密和瓦岗军的事情。

话说在江都的宇文化及杀了隋炀帝杨广之后，并没有以江都为中心发展及对外扩张，而是率军西行想要回到中原，攻取东都洛阳。而之所以这样做，是因为绝大部分将士们都是中原和关中人士，长时间回不了家自然思乡心切，就是因为杨广不打算会洛阳反而还要南进，才发生之前的兵变被杀的，宇文化及自然也不能留在江都，毕竟军心不可违。

既然宇文化及想要西进回到中原，并攻取东都洛阳，那么他首先要面对的敌人便是李密的瓦岗军，两军随后便发生了军事冲突。话说杨广死后，镇守在东都洛阳的越王杨侗，便在元文都、皇甫无逸、卢楚、段达、王世充等留守在洛阳的官员拥戴下，登基当了皇帝，改年号为“皇泰”，继承隋统。

之前杨侗以东都洛阳为据点，和想要攻下洛阳的李密，一直是出于相持的拉锯战的。但在宇文化及杀了杨广，并西进想要回到中国攻取洛阳之后，杨侗的态度发生了变化。相比较李密的瓦岗军这种农民起义军，杀死先帝杨广的宇文化及更让杨侗痛恨。

于是杨侗为了打击头号的乱臣贼子宇文化及，听从元文都等人的建议，不惜捐弃前嫌，派使者前往瓦岗军中，拜李密为太尉、尚书令、魏国公，令李密先平宇文化及。然后入朝辅政。其目的，自然是借李密和瓦岗军之首，灭掉宇文化及。

李密何尝不清楚杨侗地打算，但他却不能不接受这个。首先在军事上，如果李密不接受杨侗的“招安”，那么将会面临腹背受敌的局面，想要避免两面受敌的不利局面。而专心的对付宇文化及这个更强的对手，李密就必须得接受杨侗的“招安”。其次在政治上。一直需要政治旗号地李密，想要获得在政治上正统的名分，也必须得接受杨侗地“招安”。所以李密立即改变了他之前灭隋的态度，同意向杨侗称臣。

然而李密此时犯了一个致命的错误，他忘记了螳螂捕蝉黄雀在后的古训，忽视了与他大战而结下大仇的王世充，在东都洛阳非但是政治决策人物之一。也是首屈一指的军事实力派之一的事实，过分地相信了杨侗和元文都等人能够控制局势。

李密的瓦岗军和宇文化及大军的战争，是场费时费力的消耗战，尽管在战场上李密获得了主动权和优势，但在打垮宇文化及大军之后，自己的损失也是十分惨重，精兵几乎损失殆尽，其力量被大为削弱。是大不如从前。

被李密打败的宇文化及，损兵折将仅剩两万余人逃脱，北走魏县。由于连吃败仗，宇文化及军队内部是人心涣散、众叛亲离。而之后宇文化及更是与他弟弟宇文智及闹了矛盾，兄弟相争更是搅得人心不安，将士们都失去了信心而纷纷逃亡。使得军队中剩下的将士仅仅不到万人。

宇文化及见大势已去，不思寻找某个军阀去依附，反而使出破罐破摔的无赖本性，毒死了手中握有地傀儡大隋杨氏子孙杨浩，自立为帝，国号许，年号天寿，设置百官。宇文化及的称帝，只是一种临时前的哀鸣，他在军事上毫无进展。其控制的地盘反而日见萎缩。最终被窦建德所灭，宇文化及等人被斩首。

回到李密这边。打败宇文化及大军的瓦岗军，擒获了直接杀死隋炀帝杨广的于弘达，献给了杨侗。杨侗倒是遵守之前和李密地约定，也是为了让李密入朝对抗手握重兵的王世充，便下令同意李密进入东都洛阳，辅佐朝政。李密很是高兴，率领瓦岗军前往东都洛阳。可走到半途，东都洛阳的却发生了一场政变。

在宇文化及杀了隋炀帝之后，王世充与元文都等留守洛阳的官员合议，一同拥立杨侗为帝。虽说是参与合议，然而王世充并非首席人物，洛阳政权的领导权基本上掌握在元文都等人手中。王世充是个外来户，在被用的同时，也受到了洛阳百官的一定排挤，他被任命为吏部尚书，封为郑国公。

王世充在这个政权中本身就有些孤立，在杨侗听从元文都等人的建议，拜李密为太尉、尚书令、魏国公后，王世充更是感到了失落和不满。因为李密在军事上的才能高出于他，也是他的仇敌，李密入朝并且职位高出他很多，必定会对他很不利。于是王世充为了抵制李密入朝，用话激怒部下，使得对李密和元文都等人地仇恨不满情绪在军中蔓延，兵变一触即发。

元文都获悉后，与卢楚等人密议，坚定并加快了让李密入朝，除去王世充地计划，并且还想诱骗王世充前来，设伏兵将王世充杀死的行动方案。可是他们地密谋走漏了风声，参与密谋的将军段达，其实暗中和王世充有所勾结。段达让他的女婿张志，将元文都等人密谋的内容，当天就通报了王世充。

而早已蓄势待发的王世充，得知此事后也丝毫不耽搁，立即于当夜发动了兵变，围住了皇宫所在的宫城，在击败了两道抵抗的防线后，杀死了有点措手不及的元文都、卢楚等人。杨侗迫于形势，只得认定了元文都、卢楚等人的罪状。自此杨侗成为了王世充的傀儡，被迫拜王世充为尚书左扑射，总督内外诸军事，王世充成功的控制了洛阳朝廷的军政大权。