第241章 人与人之间的悲欢并不相通（2/2）
公孙策回复秦时世界的回答是：不够。秦时世界：你想要什么？
公孙策：天道代理人的身份，绝对的自由。
秦时世界：除非让我吞噬几个世界否则免谈。
公孙策：这个世界是定金，我们先签约。
秦时世界：成交。
于是公孙策很顺利的成为了秦时世界的天道代理人，对于大部分世界来说，这个身份等同于天帝。
放在将夜世界，那就是昊天本天。虽然公孙策有空手套白狼的嫌疑，但是秦时世界却清楚，公孙策身上的确还有其他世界的气息。
公孙策身上拥有龙族的血统，虽然经过秦时世界的力量洗礼导致公孙策的龙族血统已经发生了改变。
可是只要以公孙策的气息为引子，在茫茫诸天之中，找到龙族世界并不困难。
公孙策其实也有意找到龙族世界，随着公孙策的实力越来越强，龙族血统成为了一个新的问题。
黑王对于公孙策目前的血统来说仍然具有影响，所以放在公孙策面前有两个选项。
选项一：斩去公孙策身上的龙族血统，以此避免被黑王影响。
选项二：想办法完全消除黑王对公孙策的影响。
要想满足选项二，要么不断其他世界龙族的力量不断清洗公孙策身上的龙族血统，要么就是让公孙策可以取代黑王。
公孙策觉得取代黑王是最好的选项，如果公孙策可以让秦时世界吞噬龙族世界，那么龙族血统的强度就会与秦时世界的强度挂钩。
公孙策此刻已经是秦时世界的天道代理人，秦时世界越强，公孙策越强，龙族的力量越强。
这就是不断叠buff的过程，还是双重buff。
不过，目前公孙策还是要先想办法提前恁死昊天。
想要昊天消失，最简单的方法就是依照原著布局。
第一步，夫子被昊天发现。
第二步，夫子化身月亮去昊天神国堵住昊天，阻止昊天天女回到神国。
第三步，削弱昊天天女的力量。
第四步，放大观主陈某内心的野心，并且让他获得七卷天书。
第五步，观主利用七卷天书试图取代昊天。
只要这五步完成，昊天自然就没了，但是公孙策觉得计划其实可以提前。
饕餮大法经过公孙策的改良，重点从吞噬对方血肉获得对方修为，改为吞噬对方的记忆与感悟。
换句话说，只要公孙策对观主使用饕餮大法，就可以获得利用七卷天书的法门。
利用七卷天书改换昊天的法门在道门是绝密，哪怕夫子做过道门的图书管理员，也是不知道道门具体使用七卷天书的方法。
日落沙明天倒开，就是七卷天书的真名，夫子看完了七卷天书，从预知未来的“倒”字卷天书上，夫子看到了自己化身月亮的未来。
因此夫子才有了后续的布局，说白了夫子的布局就是根据他看到的未来而来。
但是公孙策的到来已经让夫子看到的未来改变，所以如果公孙策告知七卷天书的能力，夫子一定会想办法使用天书改变昊天。
不过公孙策目前还没有领悟清净境界的真意，暂时还不能直接恁死昊天。
公孙策只希望观主此刻已经领悟了清净境界的雏形，可以让自己摘个桃子。
想明白了未来的计划，公孙策回到书院后山，他准备找夫子聊聊佛祖。
公孙策下一步计划是前往悬空寺和佛祖的遗体说几句掏心窝子的话。
不出所料，夫子此时正在陈皮皮这里试吃糕点。
“小友，过来坐。”夫子对着公孙策招了招手，“皮皮新做了糕点，一起尝尝。”
公孙策走到夫子对面坐下，面前的石桌之上放着一盘有些像是小方糕的东西。
小方糕的外皮做法基本没有可以创新的地方，其中的馅料却可以进行改良。
公孙策拿起一块咬了一口，发现其中的馅料是桂酱。
“桂酱？很有意思的馅料。”
“确实很有新意。”夫子提起茶壶为公孙策倒了一杯茶，“边喝边吃，别有风味。对了，还没有恭喜小友突破寂灭境界。”
“多谢。”公孙策喝了一口茶，随后放下茶杯，“我还想要继续获得佛宗的无量，所以我想要跑一趟悬空寺。
不知道佛祖在夫子眼中是怎样的存在？我很好奇。”
听闻公孙策的传音，夫子思索片刻，佛祖虽然是世间三大不可知之地的创造者，但是他对于夫子来说只是一个晚辈。
“和那位差不多。”夫子指了指上苍，“宣传的教义美好，实际上确实在百万奴隶的供养之下作威作福。”
悬空寺下方有超过百万的奴隶，他们吃着最少的粮食，做着最辛苦的工作，供养了悬空寺的僧众。
佛祖对他们说：“你们生来有罪，你们的辛苦劳作是为了赎罪。你们的来世会因为今生的福报得以平安喜乐。”
所以，百万奴隶在悬空寺下繁衍生息，代代为奴。
“我确实看不起佛祖。”夫子叹了一口气，“但是我也不得不承认，佛祖确实是天纵奇才。
佛宗修行而出的佛光与昊天神辉其实很类似，只是佛光的源头是佛祖，昊天神辉的源头是昊天……”
夫子陆陆续续说了很多，都是他关于佛祖的认知。
可以说能够开辟出第七境界的都是天赋异禀之徒。
千年之前带走明字卷天书的光明大神官开辟魔宗，创造第六境界天魔境界与第七境界不朽境界。
不朽境界甚至可以抵御昊天的时间法则，真正达到不朽。
佛祖同样开辟了佛宗，创造了第六境界无量与第七境界涅槃。
涅槃境界可以让修行者达到不生不死，不垢不净的特殊状态，这使得佛祖无法轻易影响世界，也让昊天无法找到佛祖。
至于书院同样拥有第七境界超凡，柯浩然当初就是在这个境界硬抗昊天的规则，进而与昊天僵持过一段时间。
公孙策摸了摸下巴，对于佛祖有了新的认知。
想要斩杀佛祖就必须进入佛祖留下的棋盘之中找到佛祖的元神。
但是进入棋盘之后，就相当于进入了佛祖的世界，昊天天女进入棋盘之后，都被佛祖的规则所束缚。
这就代表公孙策难以击杀佛祖，不过好在公孙策只是为了取得般若山峰的核心，顺带参悟无量境界的要义，没必要直接硬刚佛祖。
接下来的一个月时间里，公孙策一直都在稳固寂灭境界，同时听听曲、下下棋、研究研究阵法与神符。
一个月的时间悄然流逝，公孙策已经准备完善，只见公孙策向前踏出一步，随后公孙策就出现在悬空寺之下。
悬空寺之下果不其然都是一群奴隶，公孙策看着这群奴隶心中忽然有了几分想法。
佛祖维持棋盘之中的世界需要足够的信仰之力，因此这些奴隶本质上就是佛祖的力量来源。
这些人不就是公孙策实验传说之力的最好试验品吗？
所以公孙策决定尝试一番，从这些奴隶那里能否获得足够的传说之力。
因为他们的信仰足够纯粹，他们的心灵在苦难之中足够澄澈。
他们的一生除了吃饭、睡觉，就只剩下劳作与为佛祖提供信仰。
而公孙策此前炼化九天玄女之时，已经成功从九天玄女身上获得提取传说之力的能力，因此公孙策想要尝试一番。
传说之力与信仰之力不同，信仰之力的来源是个人崇拜，而传说之力来源于一个“信”字。
人人相信故事之中的人物存在，且该人物拥有不同寻常的力量，那么这个人物就会获得传说之力。
以祝融为例子，人人相信他是火神，那么他就是火神，这就是“信”的力量。
不过公孙策深知，要获取这种力量，就必须让奴隶们相信他所编撰的故事。
于是，他开始了简单的构思与策划。在他的脑海中，一个宏大的故事逐渐成形。
故事中的公孙策，协助秦王嬴政，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
在他的辅佐下，秦王嬴政成功统一了六国，建立了强大的秦朝。
而公孙策，也因为他的卓越贡献，被封为“文神”，代表着文字与儒学的至高无上。
公孙策开始将这个故事娓娓道来。他的声音如同天籁之音，在奴隶们的耳边回响。
关于公孙策如何协助秦王一统天下，如何解放奴隶。
每一个细节都栩栩如生，仿佛就发生在眼前。
与此同时，公孙策在故事之中夹带了不少的私货，比如性无论的观点。
人生来非善非恶，而是一片虚无，因此人生来无罪，罪乃后天而来。
奴隶们被公孙策的故事深深吸引。
他们仿佛看到了那个英勇无畏、智计百出的公孙策在战场上纵横驰骋、所向披靡。
他们开始相信，这个公孙策真的拥有超凡的力量，能够带领他们走出困境、获得自由。
而公孙策的性无论对于他们的冲击力是最大的。
因为佛祖的存在，他们已经相信了他们的苦难是为了赎罪，他们生来有罪。
此刻，公孙策告知他们，人生来无罪，罪是后天行为而来。
这些奴隶的信仰开始出现了动摇，他们开始质疑佛祖的人生来有罪的说法。
(本章完)