第698章 ，隐喻，打破束缚，崇拜（1/2）

“这是库尔贝给自己画的一幅自画像，他一定对自己的样貌很满意。”雅克看着肖像画，对姜哲说道。

姜哲说道：“这张画中库尔贝，留着长发，有文艺青年的那种忧郁气质。但不像现实主义的风格。”

雅克带着一丝狡黠笑容，说道：“等一会，你会看到他在别人眼中的样子。”

姜哲没能很快看到雅克说的作品。

雅克选的参观路线，有些别扭。

姜哲再次看到了一幅名作——捡拾麦穗的人。

“这个场景在19世纪的法国乡村，是比较常见的场面。”雅克说道。

姜哲答道：“放在我们，也有这种场景。”

“米勒一生都在描绘乡村题材。他和一群志同道合的朋友组成的巴比松画派，不喜欢库尔贝。你知道为什么吗？”雅克看向姜哲。

姜哲摇头。

“因为他们比库尔贝更早想到以农民为题材，进行创作。但是他们却没有创造出奥尔南的葬礼这样的知名作品，所以，不服气。

当时，晚钟和拾麦穗的人这些作品，还不被重视。

可见，先行者不一定都成功。

但不管是库尔贝还是巴比松掀起的这股审美风尚，确实在古典主义和学院派的笼罩下，开启了新的道路。

他们的出现，引起了争议。当时，社会上关心艺术的人，以及关心未来的人，都主动或被动参与。

无论谁对谁错，库尔贝以及巴比松画派，都成名了。

在艺术圈，只要获得争议，就会获得关注。”

两人边聊边走，来到博物馆更高一层。

“站在这里，可以看到博物馆的底层。”雅克停步之后，指着下方说道：“你知道博物馆原本是做什么的地方吗？”

姜哲说道：“听说是火车站？”

雅克说道：“是的。博物馆中间一条过道比两边更低，就是铁轨原来的位置。两边的展厅就是原先的站台。

因为科技发展，火车站不够用了。

为了利用好这块地，才改成了现在的博物馆。你看看两边的布局。这种设计在某种程度上，呼应了塞纳河左右岸的区别，右岸都是混的好的学院派和史诗作品，左岸的作品，表现的都是些食不果腹的百姓。”

姜哲经雅克提醒，也发现了这个现象。

“是故意这样安排？”

“也许是。”雅克答道。

两人继续参观，看到了一些名气不高的肖像画。

雅克告诉姜哲，“在库尔贝成名之后，巴黎出现了许多梦想一夜成名的年轻画家，这些肖像画就是他们的作品。这些作品，其实和学院派没什么本质区别。

因为，他们的目标就是送进学院派主导的官方艺术沙龙。这是当时成名的途径。

你猜这些人的生活是什么状态？”

姜哲打量这些作品，斟酌着说道：“我猜不到太具体的情况，但是，从作品尺寸大概猜测，这些年轻画家多半家境殷实。”

雅克说道：“当时，大多数学艺术的人不是穷人。当然，也有例外。