第六十一章 众议屯田（1/2）

禾位的父亲曾经是吴国的大王，当今吴王夫差的爷爷的弟弟，而禾位算起来应该是夫差堂叔！自然在九族之列。

此时，夫差冷冷地说了一句：“似乎推也是临阳侯的九族呢！”

公子姬推的父亲和夫差的父亲阖闾是同父异母的兄弟，算起来，禾位也是姬推的堂叔。

姬推更加恐慌。自己这次急于要赶尽杀绝不留后患做得太明显了些。言语得罪了不是王族的伍子胥和专毅，现在又见罪于夫差，恐怕今后没有什么好rì子过了。这与他要示弱于人，然后发动致命一击的初衷背道而驰。

想到这，做出慌忙伏地请罪的样子道：“臣该死，臣绝无此意。只是觉得若临阳侯谋反不从重处置，怕有人效仿而已。大王宽宏，乃不世之明君，要如何处置，就依大王，臣绝无异议！”

先是一个马屁拍上，然后表示臣服，样子颇为惶恐，一切都给人一种弱势的样子，用以打消人们的怀疑，为刚才的锋芒太露挽回些影响。

但夫差对他的印象却没有任何的改变。此人应该着重提防，他那看不透的心田里定有不可告人的秘密。

“依相国的意思，当如何处置呢？”夫差话一出口，便有些后悔。此事自己只要当堂拿了主意，谅这些公卿不会再有什么意见，又何必出言询问伍子胥，让他为难呢？若说赦免，不免得罪了公子推之流；若不赦，这么多老弱妇孺，尽数杀掉，实在不是自己所愿。姬推反对，自己可以恫吓他，但若子胥开口，该如何答复呢？

伍子胥沉吟了一下，拱手说道：“臣以为，按律，谋反当诛九族。”一言既出，余众皆惊。

“但大王宽厚仁爱，有先祖之风，不忍同族引颈就戮，yù赦免他们的罪过，”伍子胥接着说道：“故越之地，连年征战，田间青壮不足，田地荒芜。正是地广人稀。臣请大王赦这三家家人仆从之罪，使其到故越之地垦荒，其他族人就不必再追究了，不知大王意下如何？”

夫差听得两眼放光，人才啊，这不就是后世所说的屯田制吗？

原来那时各国没有常备军队，临时发生战争临时征召。不是国家不想设常备军队，而是养不起，没有那么多的粮食。屯田制由国家提供种子、农具、耕牛，收获后官府和个人按一定比例分成，即解决了军队粮草的供给问题，又减轻了农民的赋税劳役，是一项治国的良策。但各朝各代新生事物都是不被认可的。像汉代实行屯田制时，都是先以罪人、流民等等去戍边屯田，然后又强迫士卒去，现在伍子胥无意提出的一个建议正好和后世的屯田制暗合机锋，而且连迁徙罪徒都不谋而合，夫差不由大喜。

“不错，相国所言极是，当真是我大吴之栋梁。下旨，就迁这三家家人仆从赴越地垦荒，不仅如此，查监牢之中，凡非十恶不赦之徒，皆可自愿赴越地垦荒，满五年即可恢复zì yóu之身。

传旨公孙将军，请他在越地勘察无主荒地，准备相关种子、铁制农具、耕牛，圈地垦荒。

凡吴越两地之流人，或因战乱无家可归之人都可自愿前去。