第十二章 召对徐继畲（1/2）

召对徐继畲

早朝结束后，兆华开始按部就班地批阅奏折。“国家崇尚俭朴，大内宫殿，一仍明旧。……自倭仁一疏，手诏褒嘉，言事者纷纷而起。迩因天旱求言，又复谆谆奖诱，举空言塞责、受人指挥、激直沽名三弊为戒。……臣太仆寺少卿徐继畲衍为三防之说，无补高深，伏冀几余采纳。”

徐继畲？看到奏折末尾徐继畲三个字兆华眼睛一亮，原来那本《瀛寰志略》的作者,被后世称为第一个睁眼看世界的中国人徐继畲就在京城啊！

徐继畲本在福建巡抚任上干得好好的，怎么到了京城呢？原来道光三十年（1850年）英国商人要在福州租房子住，按照《南京条约》外国商人是可以租房子住的。可福州的老百姓以广州做榜样，在林则徐的带领下要求地方官将英人驱逐出城。徐继畲并没有按照老百姓的要求来“硬”的，他“制夷”的办法是把英国人租的房子弄漏雨而又不让工匠去修，于是英国人不堪忍受只能被迫迁走。这种圆滑的“制夷”办法本不错，但主张强硬的官僚士子却很不满意。于是对西方人持强硬政策的咸丰帝奕詝便将徐继畲革职，后在召对中感觉此人朴实，便安排担任太仆寺少卿的职务。

在清朝，太仆寺主要从事牧马政令，皇帝出巡扈从车马等事务，属于超级无聊的一个zhōng yāng直属单位。最高长官为太仆寺卿（弼马温?）为从三品，而徐继畲担任的太仆寺少卿只是太仆寺卿的副手，为正四品官。

“大清朝把这么一个有见识、有思想、有良心、有学问的“四有”好官弃之不用真是瞎了狗眼。”兆华心里暗暗骂道。

“传朕旨意，命太仆寺少卿徐继畲速来陛见。”

大约半个时辰后，徐继畲急匆匆的来到上书房。

“太仆寺少卿臣徐继畲恭请皇上圣安。”

“朕正在看你的折子，说得很有道理。你觉得当今国是以何者为最急，何者为最要？”兆华问道。

“回皇上话，臣窃以为当今朝廷之事以吏治为最急最要，而吏治之治当从官员任事开始。”徐继畲道。

“哦，那依你看来如何才能让官员勇于任事？”

“微臣以为政体宜崇简要，以改变固有之拖沓冗长之风气。皇上于诸臣条奏，或非大体所关，或非时务所急，原不必悉见明文。若事关切要，圣虑折中，期於必行者，即降谕旨，宜重考成。……此处分之宜简也。”

徐继畲“政体宜崇简要”的论述成为以后若干年里兆华主导帝国行政改革的原则之一。而咸丰年间的改革也被后世《百家讲坛》栏目的主播易天天教授评价为“简约而不简单”。

“无关治体，酌情处理。说得好啊！”兆华微笑着赞赏道。“那你认为朝廷第二紧要的事情在何处？”

“回皇上话，微臣以为第二要紧的当是筹办夷务。”徐继畲道。

“难道你认为夷务比粤西匪乱还要紧？”

“粤西匪乱不过几个山野村夫纠集一群乌合之众，只要前方将士用命，平定匪乱只在旦夕之间，何须皇上费事劳神。但夷务之事却事关国朝千秋基业，道光二十年海疆之祸已经充分显露出英吉利人实为我天朝劲敌。之后法兰西、美利坚人接踵而来，所图虽为财货但朝廷亦不得不防。”

“继续说下去。”

“是。臣查英夷图我天朝之心早已有之。乾隆末年和嘉庆年间英吉利曾派遣两个使团来天朝纳贡，然而高宗纯皇帝和仁宗睿皇dì dū因其桀骜不肯行天朝礼法而不予召见，或虽予接见却也十分不悦。那第一个使团的头目是英吉利国王的表兄马嘎尔尼，其所带其该夷最新战船模型甚为jīng妙，大有向我天朝示威之意。由是观之，英吉利为进犯天朝已做了几十年的准备，大有‘谋定而后动’之势。而天朝于逆夷却不甚了解，以至于战事一起处处受制于人，最终乃有江宁之辱。”

“皇考于此事亦懊丧不已，但却苦于没有制夷良策啊！”兆华叹了口气说道。

“孙子曰，知己知彼，百战不殆。所以若要制夷须先知夷。海疆事起之时，臣恰好在福建汀漳龙道任上，为协助督抚筹办好防务，从那时起臣便处处留心探访西洋诸夷之事。后臣在福建藩司任上，得宣宗成皇帝召见，此后着手办理厦门、福州两口的通商通行事务。经过数年积累，（道光）二十八年臣于闽抚任上编成《瀛寰志略》一书，于西洋风物所说颇详。然未及进呈而宣宗皇帝崩，遗憾至今。”