第505章 恐怖理解力！李奇维出手！两大问题（1/2）

第505章 恐怖理解力！李奇维出手！两大问题！

庇护十一世不愧是新任教皇。

他的五重认知理论，体现了他雄厚的人文和科学底蕴，深深震撼了在场所有人。

哪怕是与他最熟悉的枢机主教和大主教们，都是满脸惊讶。

一直以来，教皇都是以平易近人、和蔼可亲的态度对人。

对方虽然被誉为学者型教皇，但是从来没有主动炫耀自己的知识。

而是和他们这些高级主教们探讨教义，相互请教。

平常根本看不出有多厉害。

直到今天，众人才发现，原来教皇的思想境界这么高。

“难以置信，教皇这应该算是解决了上帝悖论吧。”

“至少，我从来没有听过这种解法：上帝超越了逻辑，所以不用遵循逻辑。”

“这简直把上帝悖论破的干干净净。”

“真是太强太强了！”

“教皇是永远值得我们追随的领袖。”

这一刻，众人化身成为了狂热徒。

不，他们本来就是狂热徒，只不过教皇的个人魅力征服了他们。

先信仰上帝，再信仰教皇！

教皇的铁杆支持者，毕翁弟神色激动。

作为教廷的枢机主教兼传信部部长，他是教皇的左膀右臂。

教廷虽然在世人的眼里，是至高神圣的，不可亵渎的。

但是在他们这些高层眼里，只要是权力的顶峰，就一定充满着尔虞我诈，阴谋诡计。

而教皇的好脾气应付这种局面显然是不利的。

但是今天，教皇以论道为契机，向他们这些高级主教们，展示了什么叫做风采和气度。

尤其是最后对上帝的解读，堪称惊才绝艳，无懈可击。

毕翁弟佩服的五体投地。

这对于奠定教皇无上的地位，恐怕仅次于真正的“神启”了。

毕翁弟用余光，偷偷往他的右手边瞥了一眼。

在那里，枢机主教加斯帕里的脸色并不好看。

这位以脾气火爆著称的红衣主教，对于现任教皇是有点不服气的。

虽然表面看起来恭敬有加，但是所有人都知道，教皇的权威还镇不住对方。

然而现在，加斯帕里心头震动。

今天的论道，无疑会让教皇的权威更上一层楼。

从此以后，他的处境恐怕就更加艰难了。

加斯帕里甚至都想当“叛徒”了。

他忍不住小声嘀咕道：

“什么布鲁斯教授，我看也是吹出来的。”

“面对教皇的五重认知理论，都被震惊的吓傻了。”

“果然，科学家都是废物！”

毕翁弟无意听到了加斯帕里的抱怨，不知道该露出什么表情。

虽然他和加斯帕里也不对付，但是这句吐槽还是让他很认可的。

“布鲁斯教授，虽然你被称为能比肩牛顿的伟大学者。”

“但是教皇的理论，显然超越了科学的高度，达到了思想的巅峰。”

“你又该如何论道呢？”

毕翁弟轻轻摇头，非常自信。

他甚至为没有举行公开辩论而觉得惋惜。

因为教皇的理论，逻辑严密，鞭辟入里，积攒了他老人家六十多年的功力。

而布鲁斯教授一生都在研究科学，拘泥于第三层的理论。

如何能够和教皇相提并论呢？

此刻，在毕翁弟、加斯帕里等人的注视下，李奇维的脸上出现不明所以的笑容。

仿佛是因为承受不住教皇的压力而呆滞了。

确实看起来有点傻，必败无疑了。

但若是威尔逊在这里的话，一定会大声警告：

“不好！快跑，布鲁斯要开始装逼了！”

李奇维确实在笑，不过不是傻笑，而是开心的笑，意想不到的笑。

庇护十一世带给他的惊喜太大了，远远超越了他的预期。

在来参加论道之前，李奇维心中对教皇有大概的猜测印象。

固执、故弄玄虚、照本宣科、上帝曰：布拉布拉.

这都是他前世的经验。

在大学校园里，他经常会遇到一些大妈或者老奶奶。

“小伙子，你过来，我给你讲耶稣的故事。”

“.”

当然，教皇或许不会那么直白，但讨论的肯定也都是上帝教义之类的东西。

这种话题，最终都会变成洪秀全和传教士的那种诡辩。

到时候，李奇维也只能搬出上帝第三子的身份，结束战斗了。

这就是他之前的内心想法。

但是今天，教皇的表现，让李奇维大开眼界，颠覆了他对教徒的刻板印象。

“果然，任何一个能够身居高位的人，都不可小觑啊。”

此刻，李奇维对庇护十一世教皇的理论产生了极大的兴趣。

对方把人按照对世界认知的深度，进行了划分。

第一层是一无所知。

这一层的人对世界的认知还停留在靠原始感官的基础上。

知道水能够烧开，但不知道水的沸点这个概念。

他们凭借着本能生存、生活。

第二层是一知半解。

相比第一层，这层的人知道水有沸点这个概念。

但他们的知道，靠的是上层人的灌输和宣传。

若是问他们：水为什么会沸腾？沸点的原理是什么？恐怕就似懂非懂了。

除非有上层人再次给他们灌输更高级的知识，否则凭借他们自己是无法得知的。

第三层是格物致知。

这是科学本身的层次，也是当前科学家们的境界和信仰。

他们通过研究事物的原理而获得知识。

他们知道沸腾的原理是物质的饱和蒸气压和外界压强相等。

而沸点就是相等那一刻物质的温度。

甚至，他们还知道温度是一种宏观现象，本质是大量微观粒子的热运动引起的。

单个粒子没有温度概念。

此外，他们不仅洞悉了沸腾的原理，他们还能控制物质的沸腾。

当物体所受的压强增大，它的沸点会升高；反之，则会降低。

这也是为什么在高山高原上，东西煮不熟的原因。

因为水没有到100c就开始沸腾了。

但是这一层，按照庇护十一世的理解，对于世界的认知还不够，不是终极。

因为格物本身存在两大问题：

一是【物】本身会错，二是【物】的数量不够。

对于一，比如牛顿感受到时空是永恒不变的，所以提出了绝对时空观。

但是李奇维通过光速不变原理，推导出了相对时空观，推翻了牛顿。

这就是因为牛顿格物，但物错了所导致的。

对于二，比如现在有个数列：1、2、3、4、5、6、7。

请问第八个数字是什么？

按照格物境界的理解，第八个数字有极大极大概率是8。

但是有人质疑，为什么不能是100呢？

如果用格物的体系，确实无法完美回答这个问题。

因为物的数量不够。

第四层是知也无涯。

这是哲学家们研究的领域和追求的境界。

在他们看来，所谓的科学，也只是宇宙中的某一种范式或者体系而已。