第34章 拉锯（1/2）

自祭祖那rì过后，男人们得到了比以往更多的私有品，从来没有积蓄的他们大多数在很短的时间内便将这些东西消耗掉了，却有少数人省吃俭用，将东西积攒下来，别人问积攒这些东西有什么用，他们摸摸脑袋，一时也说不上来，只是觉得就应该这么积攒家当，等到死的那一天，要么把这些东西带入坟墓做陪葬品，要么，找个继承人继续把这些家当积攒下去。

对方不依不饶，刨根问底的问他继承人在哪里，他们往往会先漫无目的的乱瞟一阵，继而就像被什么东西牵引一样，最后都会将目标锁定在那些年龄尚稚的孩童身上，不知怎的，突然裂开嘴嘿嘿笑，仿佛在那里看到了自己的过去和未来。

女人则让这种目光搞得心惊胆战。

男人私有财富的增加带来了地位的提升，而这一切都离不开崇明和临墙的拨弄，两个大逆不道之徒依然拥有崾国的合法居住权，男人们隐隐觉得，留下他们两个在崾国是一件对自己很有利的事。

秋收完毕，祭祖结束，崇明终于从繁重的劳动中解放出来，又可以带着临墙入山打猎了。仲秋时节，正是一年中最后的狩猎时光，男人们争先恐后跑进山林，带回一只只猎物。

这是崇明来到崾国之后的第一个秋天，他充分展现了自己高超的狩猎技术，像一位天神一样在丛林中穿梭，临墙依然是他的跟班，当太阳西沉，两个人背着猎物回到崾国，他们的收获总是最丰厚的。

崇明现在已经不是崾国人了，因此他的所得不需要上交神庙，婹母等人也实在懒得管他了，她们现在为另一件事头疼。

崇明不是崾国人，可临墙还是，是崾国人就得按崾国的规矩办事，以往国人所得要全部上交神庙，可现在，临墙不干了。

他说：“既然祭祖之时男人能够得到物产四份中的一份，现在所得之物产，也该按这个法子分。”

临墙敢说这句话自然有崇明在后面撑腰，这崽子的狗胆是越来越肥了，一番交涉后，婹母再次向崇明让步，给临墙开了一条道，从此临墙将自己全部所得的四分之三上交，余下四分之一归自己。

临墙很高兴，他长这么大就没这么高兴过。终于有了真正属于自己的财产！跟祭祖时的所得不同，这次不是由神庙统一分配，而是由自己劳动获取的。这意味着以后他想要什么东西都可以通过自己的双手获得，虽然要将大部分收获上交，可余下的那些看着是如此可爱，临墙乐傻了。

有了临墙的示范效应，很快就有其他人加入进来，他们没有崇明那样的力量和胆气，但这不妨碍他们学临墙那样以崇明为靠山。现在崇明已经成为能够跟崾山诸神对抗的牛人，崾山的一切法则在他身上都失去了效力，他们厌恶崾山的法则，想体验一种全新的生活，临墙给他们做出了榜样，他们只需要有样学样就行。