第51章 农神（2/2）

好陌抓起一把泥土道：“大地孕育万物，生养万民，千万年以来，都被称作地母。我们都是大地之母的孩子，土壤是我们的皮肉，石头是我们的骨骼，草木是我们的毛发，水流是我们的血液。我们的一切都来大地母亲，所有人都对地母虔诚之极，月月祭祀，供以血食，不敢有丝毫怠慢亵渎。”

说到这里，好陌看着崇明：“我们这些人，可能不知道自己的父亲是谁，但一定知道自己的母亲是谁，都对母亲十分尊敬，想来你也是如此吧？”

崇明点头，好陌接着道：“高山大川，草木鸟兽，皆是地母给我们的恩赐。便是那些谷物，也都是地母的身体里长出来的，她让我们能活的更长久，拥有更强大的力量，那是一种接近神的力量。可是拥有了这种力量之后，人们却开始制造工具伤害地母，让地母流血，呻吟，痛苦，这种工具，就是石犁。”

崇明愣住，好陌道：“以石犁耕地，便如同以刀刺人，女巫们都说，这是在对地母施暴，是对地母的侵犯和亵渎，是千百年来，人们——或者说是男人——做出的最恶心的事情。”

“你见过石犁么？”

崇明点头。

好陌道：“它像不像一样东西？”

崇明道：“男-根——男-根的阳头。”

好陌道：“没错，就是男-根。女巫们一直在守护地母，让她不受伤害。即便是破土播种，也只是挖很小的一个坑，能容下种子便可，有些地方，压根就不挖坑，他们几乎是把手中的谷种当成了草种，随手撒在地上，任其生长——那田地上还长着茂密的野草，这样把谷种播下去，将来能有多少收成？”

“即便是手段稍稍好些，增加的收成也有限。据我所知，崾国周边的田地可不算少，刚才临墙说，秋收时还有要跑出去老远收割粟米呢。这么大的田地，靠着祖辈传下的农技，又能收得多少米粮？”

“可用了石犁就不一样了。不用多深，只要浅浅的犁一层，见效就极显著。疏松了土壤，田里的杂草也被掀翻，掩埋在了土里，顺便还杀了不少地底的蝼虫，可谓一举多得。这也是诸国纷纷使用石犁的原因。”

好陌重重叹了口气：“石犁的种种好处，一时也说不尽。唯有一条，触犯了千年传承的巫鬼之道，所有的女巫都对这样东西深恶痛绝，她们说这种形如男-根的东西翻过土壤，就像一个男人在对少女施暴，这是对地母最大的不敬。将来必定引来灾祸，所有人都难逃此劫。”

崇明道：“她们怕了。”

好陌点头：“没错，她们怕了。石犁，即便是最小的石犁，也不是女人能操-弄的，几千年前，神农女教授人们种植之技，又将**风候的变化告诉女子，女子由此有了钳制男人的武器，有了粮食，就能生育更多的生口，部落愈加强大，再也不需要，也不可能像以前那样四处迁徙了。人们聚族而居，搭建房屋，开辟农田，祭祀鬼神，这一切的一切，都是女子主持。男人们没了施展本事的空间，越来越多的山林被焚毁，他们无法像以前那样在山中驰骋围猎，只能像奴隶一样匍匐在田地里，受女人支使，不情不愿，却又毫无办法。”

“有了男人干活，女人便将更多的精力和时间用在了孕育后代上头，孩子越来越多，需要的田地也越来越多，部落邦国的地盘不断扩大，直到有一天，两个部落撞在一起，这个时候人们才发现，原来在不知不觉中，土地早已成为一种财富，为了争夺这种财富，相邻的两国刀斧相对，战争由此爆发。”

“可即便是爆发战争，上阵流血的还是男人。平日流汗，战时流血，靠着植谷之技，女人就像一个高明的猎手，挖了一个大坑，把所有的男人都给坑了。这一坑就是几千年。”

“不知从何时开始，大概有几百上千年了吧，在遥远的东方，九夷所居之地，不知由哪个部落牵头，人们开始用一种形状像箭头，又像男-根的工具翻土，大禹治水，万国汇集，西方诸国见识到了这样工具，后稷是第一个发现它的用处的，因此有邰氏也成为渭水第一个使用石犁的邦国。”

好陌长吐一口气，沉声道：“可后稷能被诸国认可，成为取代神农女的新农神，却不仅仅是因为他使用了石犁，而是因为，他为了保住石犁，不惜亲手杀死了自己的母亲！”