第二百八十回 地震山塌天下大灾(1/2)
湦王二年,刚过六月,夏日炎炎,可是王幾地区的早上却下了霜露,而且连续很多天,百姓们觉得蹊跷,天气反常现象,很多人都在传谣,说,六月下霜,必有冤情,很多人说要地震,也有人说要天塌,有人说地裂,有人说世界将要灭亡,妖言惑众,让人人心惶惶,师氏萭伯对湦王说:“外面的谣言覆盖王幾,陛下不可不关注,防民口胜于防川,陛下要立即辟谣,号令天下人们不生谣,不传谣,谣言惑众者,按照法典四大必殊严加惩罚。”
湦王说:“然,让太师尹去办理此事。”
太师尹回禀湦王说:“卜事伯阳甫,第一个生谣,说什么天下异象异天下,必有大灾难。”
湦王生气说道:“谣言让人人人心慌意乱,这比大灾难还严重,传令朝廷上下,不得参与谣言惑众,违令者,按照《周官官制》法办。”
太师尹赞成说:“人心之乱,确实大于灾荒之乱,辟谣这是最关键的。”
保氏说:“陛下,也许这个怪象确有凶兆,百姓已经谣言,朝廷要警惕小心,如何辟谣,辟谣还要请出神鬼出面方可让民众信服,当下民心就是相信这个神啊鬼啊,太史僚属,好久没有事情出风头了,还是给点事情给他们做吧,不然这个异象谣言不可灭。”
湦王说道:“神鬼也需要话语权,也希望有地位,这个地位,只要不要超过王权,法典就行,既然如此,那就让太史僚属们,出面占卜,解梦,解释异象吧,不过他们要知道,占卜不代表再生谣言,将事态恐慌继续蔓延扩大,要以终止民慌为基本点。”湦王关照说。
苏伯说道:“这个很难,要天官一族说假话,难上加难。”
太师尹说道:“那好办,让说真话的天官,出来一个,看看他说过的神祗哪一个得显的,如果有一个得显神灵,老夫的太师位置让给他。为官要从大局着眼,从现实着手,不可随心所欲,乱民心于不顾,既是大灾到临,如何避免,谁能说得清楚?雾霜,雷电,雨雪,地震,山崩,海啸,干旱,水灾,等等自燃灾害,谁能预料的准确?如果谁能预料准确,那他真是神仙。”
谣言还没扑灭,一个月后,镐京地区发生大约六级以上地震,岐山五级地震,民房倒塌,死伤无数,太师尹下令赈灾司司正,各地司救官员前去救灾。
因为地震造成的灾情十分严重,都是土房子,倒塌一片,灾民无家可归,好在是夏天,可以露宿风餐,朝廷下令调拨粮食,救济灾民。
也因为是夏天,天气炎日,地震造成的人员死伤,得不到及时安置处置,造成次生灾害的严重性,远比地震灾害造成的直接灾害严重的多,也因为京城受到严重灾害,湦王,太师,重臣,都在京城救灾,无法脱身前往岐山地区看望灾情,岐山山虞臣下大夫赵叔带上谏湦王说:“岐山地震,灾民乱生,近日泾、渭、洛三川俱竭,异象又生,大灾难还在后头,望陛下迁徙灾民于北。”
湦王看完奏章,说道:“泾、渭、洛三川俱竭,异象又生,这能表明哪里将有受到大灾难?谁能知晓?迁徙灾民为何向北?就因为赵国在北面啊!”
太宰虢石父说道:“泾、渭、洛三川俱竭,说明旱灾到来,救济旱情,也要做好准备。”
太师尹说道:“令赵叔带预测哪里还会发生灾难,如有偏差,按照法典对照处罚。”
赵叔带无语,其实他也不知道将会发生什么灾难。
赵叔带是个岐山山虞,他的灾难预测学说,确有谣言惑众之嫌。尽管这个年代科学的东西很少,但是也不是没有,就像道家教义宗旨,不仕鬼神,只讲唯物论,赵叔带是个山虞,侍奉山神,不久却发生了一个讽刺性的灾难。
不多日,岐山地区发生第二次地震,地震级别之高难以想象,少说也有九级以上地震,地震中心在岐山,就连岐山双峰都震塌,山崩地裂,岐山倒下,岐山方圆三十里内绝无生存的可能,所有生灵苍生全部埋于岐山之中。岐山双峰倒塌震动,又带来多次高级别的地震,余震不断,持续多天。京城镐京的地震级别也不会小于上次震级,京城再次塌陷。
岐山和京城成为两个重灾区,而作为岐山守臣赵叔带却安然无恙,因为他本就不在岐山,作为岐山守臣,岐山倒了,其他守臣全部遇难,而他还活着,这如何交待?死了算殉难,活着就是失责。
赵叔带慌了,要找个借口为自己不再在现场做个辩护,只好再次找理由上奏说:“山崩川竭,这就像人的脂肪血液枯干一样,高危病症,岐山数百丈山石高空下坠,这乃朝廷不祥之兆,而且岐山是朝廷王家基业起始之地,这个龙脉之山崩塌,事情非同小可,一定与朝廷命运有关,朝廷如果能及时勤政恤民,求贤辅政,尚可挽救朝廷命运,消灾去患,否则,朝廷就会像岐山一样。现在,为何还不去求访贤才呢?而在选秀美女入宫充后宫之事?”赵叔带把这次自然灾害的根源,借代指向朝廷,混调是非。
湦王看了赵叔带的奏章,递给虢石父说:“你看赵氏之言,自然之灾,说成朝廷不力所致,说是上天惩罚朝廷之事,愚昧到了极点,本来灾难已经很乱,再加上他的唯恐天下不乱的乱政之言,天下还能不乱吗?这样的人做了朝廷大臣,这样的大臣,朝廷如何兴旺?”
虢石父看了奏章说:“他的意思是朝野上下都是无能之臣,要去求访大贤,尚能解脱天下的自然灾害,依照老臣看法,岐山所有守臣惧已遇难,他赵氏为何幸存?上次上谏,其实他已经擅离职守,逃之夭夭了,人非其职则职废,现在又来谣言惑众,蒙骗陛下,此人当解雇,当诛杀,警告哪些乘乱生事者,让他的后代终生不得录用。”
司士说道:“不用驱逐了,赵氏早就知道下场,逃奔去了。”
赵叔带确实如他们所说,哪里还敢回到朝廷,也不敢回到赵国去,只好隐匿他乡异地,改名换姓了。
岐山崩,山崩带来的巨大震动,再次引发第三次地震,一年三震,受灾面积已经达到千里之大,受灾百姓已经多达三百万以上,死亡达到二十万之多,朝野上下,无不惊慌失措,很多大臣,害怕再次发生地震,有的都已经逃到北方,以及逃到东方外地去了。
朝廷正在救灾关头,大臣却在紧要关头消失,湦王很是恼火,说道:“朕都没有迁徙,尔等贱命却视为珍宝,朝廷大难关头,却不见踪影,救灾赈灾何等重要,人民还生活在灾难之中,他们的良心,道义,仁心,都到那里去了,还怪朕渺视他们,还说什么朝廷当初如何求贤于他们,到了任命之后,就鄙视他们,他们的士子之心,到了那里去了,眼看危难而不救,难道让朕一人救难吗?朕只有两只手,京城一样受难,岐山地震,槐里地震,毕原地震,南山地震,镐京地震,岐山和镐京受灾最为严重。”
虢石父说道:“当初大家都说陛下认人唯亲,现在看来这个唯亲也是对的,你看,只要是王家亲戚的,都还在,哪些自认为自身一人在京城任职的都已经逃之夭夭,这比打了败仗还逃得快,难道我们这些大臣不是人吗?我们的生命不是生命吗?我们就不怕地震吗?逃吧逃吧,无用的东西。”
太师尹说道:“还有的人说,很后悔在这个时候到朝廷做官,身不逢时,遇到了灾难年代,遇到遭难莫寻亲,找朝廷,找王家,这是什么思想?能够自己先自救的先自救,不能自救的等官府来救,等待官兵来救,可是道路塌陷,桥梁受毁,房屋全然无存,千里王幾,几乎全部受灾,人口达到上千万,朝廷也只能尽全力营救受灾灾民,调集部队全面实施营救。”
湦王说道:“令王幾周边所有将士,全部出动,营救灾民。令还活着的男子,全部参加灾后建设,增加全民劳役。”
司徒番伯说道:“陛下,这与常理不合,朝廷的劳役制度是,凡是遇到灾年,朝廷全面免除劳役,现在人民受灾,反而要增加人民的劳役,这是不是百姓不能接受。”
湦王说道:“劳役制度,那是制度,制度要根据事态来随时更变,你没有看到受灾的上千万的民众没有房舍居住,风餐露宿,这是夏天,还能对付,要是到了冬季,路有冻死骨,到那时就不是劳役的问题,加大全民劳役,火速灾后重建,确保入冬之后,百姓有个避寒之所,如果他们要指责朝廷增加劳役,那就告诉他们这是王命,王命不得违。”
太师尹说道:“陛下说得极有道理,制度也要看情节,这是什么时候,还抱着制度不放,等待灾民都冻死了,再来埋怨朝廷不修建房舍?司徒负责增加劳役,司空负责灾后重建,司马负责管控局势,司寇负责及时惩治乘乱打劫,乱上加乱之人。”
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