第十章 夜莺不在啼哭（2/2）

这姑娘看着陈鲲也是有些意外，依旧穿着那件被磨的有些发白的黑色衣服，内里的衬衣却是换了的，长长的辫子垂在肩膀上。

房间里也没有别人，陈鲲开始就猜想到不可能是衣锦还乡了，这会儿见着姑娘一个人，莫名有些可怜。

陈鲲伸出手，也不提之前在古玩城见过，对女孩子说道：“认识一下，隔壁老陈家的孙子，陈鲲。”

那女孩子可能觉得陈鲲成年化的动作又些好笑，笑了笑也伸出手笑到：“唐媛。”

陈鲲到还不至于听成汤圆，只是发现唐媛笑起来其实很好看。

当下陈鲲笑了笑说：“不让我进去坐坐？”

唐媛也笑了起来，让开了门房，说了句：“请进。”

房间不大，像样的家具更是没有一件，地上放着一个彩条布的旅行袋，所有的东西收拾的整整齐齐了，一副出远门的架势。

陈鲲心下了然，心下想问问人家姑娘打算去哪里，只是说话讲究个技巧。

陈鲲当下说道：“唐媛是从yn回来的吧？”

唐媛点了点头：“嗯。”

陈鲲接着道：“知道我怎么知道的波？哈哈，你那些翡翠告诉我的，都是很好的材料，可是雕工真差，还不如不雕呢，你雕的？”

唐媛这才笑了起来：“不是我，我都不会弄这个，我爸爸一个战友雕的，说是路上给我做路费。”说着脸上有些哀伤。

陈鲲注意到唐媛说的是父亲的战友，没听说过唐叔叔当兵了呀。

陈鲲就直接说道：“唐叔叔没回来吗？你们在yn哪儿？能说说吗？”

唐媛用手抹了抹刘海，把一缕头发夹在了耳朵后面，沉默了一会儿开口道：“其实回来的时候和李奶奶都说了，早几年国家号召知识青年建设祖国边疆嘛，父亲就去了yn，瑞丽你知道不？。”

陈鲲笑了笑，腾冲瑞丽都是在边界线上了，十几年后陈鲲都去过，出了国门就是缅甸，自古以来边境就是比较混乱的地方。

唐媛自顾自地说着：“因为二爷爷的事情，爸爸一直觉得自己出身不好，爸爸后来遇上当地景颇族的女孩，也就是我妈妈，就在那边安家了。”

陈鲲有些明白了，唐叔叔因该是想回也回不来了，因为政策就是这么规只要知青和当地人结婚了，那户口就转不回来了。

当下唐媛慢慢的述说，陈鲲慢慢的理解。

按照唐媛的说法，唐叔叔的这个妻子因该说在当地的景颇寨子里也算是大户人家，光兄弟就五六个，除了种一点山田、打打猎之外，最主要的营生就是马帮。马帮就是驮队，那边全是大山。也没公路，进出的货物全靠一种叫做滇马的矮脚马来运输，这种马耐力好。善于走山路，于是几匹、十几匹、几十匹马凑到一起，就成了一个运输队，干这种买卖的人，就被称为马帮。

唐媛家里的马帮只有四五匹马，不是很大，但是他们的马帮并不是运输日常生活用品。也不是运送珍贵的盐巴，而是搞走私。

因为他们家的寨子靠近中缅边界，所以当地人经常会深入缅甸境内。用这边的布匹、盐巴什么的，从那边换回来一种很特别的商品，雅片。

不客气的说，陈鲲明白唐叔叔妻子家里应该就是毒贩子。不过这个年月边境的管理很混乱。两边的边民根本就是一个民族，放到中国这边叫景颇族，放到缅甸那边就叫克钦族。大家都长一个模样，世世代代也是这么随意往来的，他们还都是少数民族，所以政府也不怎么管，也没法管。

按道理说其实这样日子也能过得下去，可是明显唐叔叔还是心心念念想着回来的，自己本身出身不好估计也是一根横在心里的刺。

在那个荒唐的岁月，有过一阵子革命输出，在你不输出革命，别人就输出“民主的”口号下，无数的知青为所谓革命，为别的国抛头颅洒热血，无数的青年葬身在异国他乡冰冷的土壤中，留下面向东方的无名荒冢一堆。

其实当年知青下乡后，就会被告之对面是所谓“缅反区”，是“苏修”准备向我们进犯之基地，还有一块地区是“蒋残匪区”，因而要特别警惕。

唐媛的父亲就是在战争打响后投身所谓革命的，期望着革命成功后能洗青身上出身不好的标记，带着她的母亲衣锦还乡。

父亲当时身边的人大部分都带着“国民党军统特务”，“什么土匪的儿子”“美帝走狗”一类的大帽子，早被收拾得求学无路、报国无门、生存无计，似乎只有战死沙场，才能一雪前耻。

说道这里唐媛眼睛渐渐湿润了起来，想起父亲那张有些苍老的脸。

金三角搏命15载，能活着回来，可不是简单的一句话，他父亲是荒唐岁月里“输出革命”的幸存者。

然而还有数以千计的知青，葬身在缅甸冰冷的土壤中，留下面向东方的无名荒冢一堆。

投身革命的第二天父亲穿上了绿军装，拿起了沉甸甸的m21半自动步枪，在家庭出身一栏里写上了“革命干部”，彻底告别了自己压抑的过去。

新兵队里没有一个缅甸人，完全是知青世界，大家互报校名，他父亲才知道原来缅共不仅有个“知青旅”，而且每个营还各有特色。

缅共的历次战役中，都是知青连队打头阵，他们高大、勇猛、忠诚、狂热，牺牲前高呼着“太祖万岁”（屏蔽的原因），创造了一个个“黄继光”般的英雄传奇。

到底有多少人跨过孟古河，奔赴了缅甸战场，唐媛也说不清楚。

投身缅共，让唐媛的父亲以为能摆脱“文革”桎梏，没想到那边仍是早请示、晚汇报。有的知青后悔了，想走，没那个自由。逃跑，要依军法“叛变罪”论处，就地正法。

指导员、连长每作报告必称：“白天的缅甸是敌人的，而夜晚的缅甸则是我们的，最多两年，缅甸革命将取得完全胜利！”然而6月的全军大会，却揭露了缅共的家底。

开会时，缅共的全部人马悉数到齐，却连篮球场大的草坪都未坐满，竟然还没唐媛父亲上学时的人多。原来，缅共主力部队近3000人南下腊戌，中了埋伏，险遭全军覆没。后来，由番号为3035的知青营断后，大部队才突围出来，不过各部队严重减员。

后来唐媛雕刻翡翠的那位叔叔描述了腊戌之战的惨烈场景：“弥天大雾中，与敌人只隔着道田埂，互相都看不见，一出枪就戳到了人的脑门儿，一开枪对方的血和脑渍就溅到自己脸上。这时候最管用的是手榴弹，不用投，拉了弦轻轻放过田埂去就炸着一大窝，敌人也如法炮制我们……”

正应了“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”。

和唐叔叔一块去的有一位王伟国，19岁，3033部队战士，昆明知青，攻打腊戌火车站的第一声巨响，就出自于这个年轻的火箭筒手。

他率先冲进火车站，雄赳赳地立在铁轨中央，面对20米开外的内燃机车头举起了手中的火箭筒，随着震天动地的巨响，机车笼罩在浓烟烈火之中。可是王伟国因距目标太近，被飞来的残片割断了喉咙，与火车头同归于尽。

他的尸体，被留在了一个火车涵洞中。还有更多的死难知青，忠骨轻抛，没人知道姓名。

侥幸保存下来的尸体，则用绿色军用塑料布一裹，匆匆掩埋在异国荒草丛中，那一冢冢微微隆起的新土一律面向东方，插上一个小竹片，就是一块无字碑。

腊戌之战后，和唐媛爸爸一起参加缅甸革命的31位新兵，死的死，逃的逃，最后只剩下他和给唐媛雕刻翡翠的那位。

此时，距他们在招兵站相识，才不过20多天。

副帅事件之后，国内环境大改变，大部分知青战友已经丢盔弃甲，逃了回去。

唐媛爸爸和百余坚定分子们留下的，还有在这片土地上实现的人生价值。