第二章 八宝饭（1/2）

桃花坞大街位于古城西北，如今只是一条不太起眼的小巷——巷宽不过10米，铺地的依然是古老的石板路。

这‘大街’二字显得有些名不副实，更远不及‘桃花坞’这三个字的盛名。不过历史上的桃花坞本也不仅是这条街，而是更广阔的一片区域。

河依然是那条河，只是当年的十里桃花早就在沧海桑田中变成了民居。

这个时节应当是一年最冷的时候，不过苏州冬天的严寒毕竟不如北方，小巷不起眼的角落依然能见一些杂草顽强的穿着绿色，枯黄的主色调并没有完全统治这里。

孙若涵沿着小巷往里走。西侧小巷起头就是派出所，然后一路向东止于人民路，仅一里多长。

孙若涵对这里并不熟悉，记忆中也很少来过这附近。在小巷中慢慢走着，不期然地，他看到了一座朱门白墙的建筑，墙边大理石的石碑上刻着‘唐寅祠’的字样。

唐寅

犹记得那时在桃花林间拾花、作画的书生，对这个世界来说却已是五百年的光景。他没有进去，这唐寅祠如今作为保护单位并不对外开放，而他也没有进去的理由。

只是看一眼，就不停步的走开了。这祠堂，是为世人所建，而非为了名字刻于石碑的那人。

孤苦一世，死后都只是一卷草席简单的葬了。几十年后，仿佛这个世界才想起了曾经的这个名动江南的才子，想起为他修坟筑祠，只为了祭奠传说中未曾一见的风流才子，对他本人来说毫无意义。

【不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。】

便是晋时五陵那些名门望族，大兴土木所建的族陵也早已荒废成农人耕种的荒地，他唐伯虎更不会在意这些身后琐事。活着都不屑于世人眼光的唐解元，死后又怎会在意世人是讥笑还是缅怀呢。

若是知道后世会有人为自己修建祠堂，供奉了整整五百年，大概也只能换来他一声嘲笑吧。

唐寅祠很快被抛在身后，只是，孙若涵在这条一里多长的巷子走到底，走到了人民路，遥望路对面的北寺塔，却没见到丝毫‘桃花坞年画’的踪迹。以防自己刚刚看漏，孙若涵又往回走了一遍，同样一无所获。

他随口向街边的居民打听，竟都没听说。不得已，他只能回到巷口，进派出所去问问，却得到了意料之外的答案。

“这桃花坞大街上之前确实有很多年画作坊，但都关门了。”

“关门了？什么时候关的，过完年会再开吗？”孙若涵还以为是过年了打烊，所以如此问到。

坐台的大叔倒是个健谈的，饶有趣味的看了孙若涵一眼，才继续说到“你出生晚了，都关了六、七十年啦！”

这——

桃花坞大街上的年画工坊，竟然在上世纪中期就销声匿迹了！

听保安大叔解释，原来桃花坞年画取材广泛，除了山水、人物、花鸟，也有许多神话故事和民间传说。而众所周知，神话传说、民间故事和封建迷信之间的差别也很难细分，所以在那个年代里，被认为是糟粕和禁忌，连累整个行业都近乎绝迹。

不仅如此，在八九十年代进入工业化后，民间手工艺更是受到冲击。当时的民俗变迁，在过年时也不再有人使用年画，使它失去了生存的土壤。

陆福顺、墨香斋、鸿云阁……曾经著名的店铺都只剩下留存于画纸上的一个个名字。如今整条大街上，都再见不到一间作坊。

难怪几个月前井之头会迷路，因为桃花坞已经没有桃花坞年画了！

可是，他带回国的年画又是哪里买的？

“真正桃花坞年画，已经断绝了吗？”

“那倒没有，听说搬迁到了工艺美院，在学院里有一个作坊。”保安大叔是个当地的老人，对此有些了解，“想要买的话，可以去东北街或者山塘街。”

年画的传承并未断绝，如今桃花坞木刻年画成了‘苏州工艺美院’的一个常设专业，作坊也搬进了学院中，有莘莘学子一届届去钻研、继承。将学校教育和传统工艺结合在一起，对于木刻年画来说大概是最好的结果了。

不过学校并不接待私人的订单，个人想要购买的话在东北街设有博物馆旗下的专卖店，山塘街也有工作室和展销中心。

想必几个月前，五郎就是在这两处之一买到了年画。

日本的浮世绘至今依然享誉世界、远销欧美，而曾经名扬四海的桃花坞年画，却连这个年代的姑苏人自己都大多不曾听闻。它只是静静陈列在美术馆里，不再是姑苏居民节庆时贴在门上的习俗品了。

有点遗憾，但毕竟还在——又有些庆幸。

相比那些在时光中失传的技艺，还有一群守艺人能够用掌心呵护这最后一点火苗，无疑是幸运。谁又说的准这朵小小的火苗，将来会不会再一次燎原呢。