第73章 深蓝之残(12)(1/2)
郁笛仰头看着模模糊糊的穹顶,回忆都梦当时发出的声音,跟褚静的声音进行对比。
褚静的确是在使用所谓“神谕体”的方式在讲话。所以这些乌鲁是属于某种秘密教派吗?
她坐下来靠在箱壁上,闭眼回到意识海,寻找关于迦禄文明的记录。
说实在的,神明崇拜时期,因为相信“神”住在地心,有很多所谓的“苦修者”都会往深渊里面游,以此更接近“神”的所在。
若只是去海沟里倒也没什么,乌鲁对于低温的耐受性比高温要好,只是需要强壮柔韧的身体来承受深渊压力罢了。
但当时的……呃,应该称作祭司吧,也不知道是怎么想的,非声称只有岩浆涌动之处,才是通往神明宫殿的入口。
而有罪的乌鲁必须经过神明的净化,才可以回到他的族群——也就是说,想活可以,但先去把自己烤熟。
这无异于是一种堪比鱼裂的酷刑。当乌鲁们发现祭司们有罪不罚,而平民没有罪安个罪名也要罚,还得被掠夺财产时,他们不出意外地开始抗拒“神明”。
跟郁笛来的地方不一样,天性和平的乌鲁并没有把神明钉在愚昧与无知的耻辱柱上,他们只不过是不再愿意听信和服从祭司们讲的话而已。
社会不能一直无序下去。推翻祭司统治后,乌鲁进行了一次全民大会。
这场大会持续了将近三个月,迦禄星海洋的每一个角落都回荡着乌鲁的长吟。最终,当他们的振频达到一致时,飞在天上的渡空兽也因他们的祈愿而纷纷坠落——这给他们提供了不少免费的食物。
现代还愿意信奉古神教的乌鲁,多半都是脑部结构有些异常的。他们跟外界交流时,会被太多冗余信息干扰,无法准确接收和识别自己需要的部分。
这样类似于抽奖的行为,还真给他们塑造出一种“神照应乌鲁”的形象。
至于对方如何定位到自己,郁笛不是很在意。乌鲁一开口,如果没有隔音设施,方圆八千里都听得见,古福跟她吵的那两嗓子,得传出一万里。
相对于其他文明的发展都是起源于文字,乌鲁直到中星际时代才发明出文字,可谓是宇宙独一份儿了。
不同于最初的古神教祭司,现在的古神教祭司并没有对自己同胞的恶意。
合着是古神教的人绑架了她。
然后现在那些依旧信神的乌鲁也就跟着叫自己古神教了。
这就导致有一部分这样的乌鲁,会认为自己听到了“神”的话。
由于第一个到来的外星文明是视觉主导,最开始的交流很是费力。对方理解不了乌鲁那呜呜呜的叫声里包含的无数种意思,乌鲁也很难去辨别“文字”为何物。
郁笛可得感谢那第一批来的外星人是视觉主导的,若对方也是听觉动物乃至触觉动物,她大概彻底拉闸了。
古神教最初本就是贴合乌鲁天性所发展出来的东西,使用传统发声方式,能帮助这些乌鲁快速捕捉与环境音不同的振动。
对方因他们庞大的体型和诡异的科技树,选择了和平接触,并给他们讲述了许多有趣的事情。
本章未完,点击下一页继续阅读。